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§36. 
La conduite des élèves doit reposer sur une soumission volontaire à la supé 
riorité et à la capacité reconnues du professeur; cette déférence envers le pro 
fesseur influera plus tard sur la conduite civile du citoyen. 11 est donc im 
portant de s’assurer d’une obéissance et d’une sincérité parfaites comme 
premiers devoirs de l’élève. 
§37. 
Dans ses rapports avec ses condisciples, l’élève doit apprendre de bonne 
heure à respecter les droits des autres, soit égaux, soit plus faibles que lui, 
c’est-à-dire à acquérir un caractère pacifique et aimable; on prohibera surtout 
très-strictement les coutumes grossières qui proviennent d’un esprit de corpo 
ration mal entendu, et qui conduisent les anciens à exercer de mauvais procé 
dés envers les nouveaux venus. 
§ 38. 
Conduite en dehors de l'école. — Devoirs religieux des élèves. — 11 importe à 
l’éducation religieuse, fondement de toute véritable civilisation humaine, que 
l’école habitue de bonne heure les enfants à remplir leurs devoirs religieux. Il 
faudra donc tenir la main à ce que les élèves, sous la surveillance alternative 
d’un des professeurs, fréquentent régulièrement l’église, les dimanches et jours 
de fête. En outre, pour les élèves confirmés, il y a chaque année, deux fois au 
moins, confession et communion , avec participation du collège des professeurs, 
et après préparation préalable à l’école, comme l’exigent les mœurs pieuses de 
tout établissement d’instruction supérieure. 
§ 39. 
Les élèves doivent, en dehors de l’établissement, consacrer à l’étude tous les 
moments qui ne sont pas nécessaires à leurs exercices corporels. 
§ 40. 
Récréations des élèves. — De leur participation aux divertissements publics. — 
Les récréations des élèves doivent être simples et naturelles et être calculées 
pour le maintien de la sauté de lame et du corps, mais sans exposer à un dan 
ger de distraction, d'affaiblissement et de dissipation des plus nobles forces. 
Ces récréations résulteront surtout des relations avec les familles, d’une sévère 
moralité, des exercices du corps et de la jouissance de la campagne. Comme 
le caractère de 1 homme ne se fortifie pas dans les distractions, mais bien dans 
un sérieux recueillement, par des jouissances modérées, par 1 exercice de l’ab 
négation, les élèves, même les plus âgés, ne pourront prendre part aux diver-