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Die  gegenwärtige  Lage  der  liberalen  Schule

Handlungen  der  Menschen  in  einer  auf  Arbeitsteilung  beruhenden ­
  Gesellschaft  hervorgeht  *).
Von  seinem  Lieblingsautor  Mandeville  geht  Schatz
über  zu  einer  anschaulichen  Schilderung  der  verschiedenen  Erscheinungsformen ­
  des  Liberalismus  und  Individualismus  im
XIX.  Jahrhundert.  Dies  gibt  ihm  Gelegenheit,  kühne  Exkurse
in  die  Gebiete  des  wirtschaftlichen,  politischen,  religiösen,  soziologischen, ­
  anarchistischen  und  Nietzscheanischen  Individualismus
und  Liberalismus  zu  machen.  Die  Hauptsache  dabei  ist  aber
die  Einführung  des  Lesers  in  die  Anschauungen  von  Professor
Deschamps.  Ausgangspunkt  dieser  ist  die  Unterscheidung  von
Liberalismus  und  Individualismus.  Liberalismus  ist  die  Form,
welche  die  klassische  Lehre  im  XIX.  Jahrhundert  in  Frankreich
anzunehmen  strebt.  Er  preist  die  Freiheit  als  das  Ideal  und
den  Selbstzweck  des  wirtschaftlichen  Lebens.  Er  wird  durch
die  Wichtigkeit  gekennzeichnet,  die  er  den  Worten  beilegt,
und  die  Bedeutung,  welche  allgemeine  und  spekulative  Ideen
für  ihn  haben.  Individualismus  ist  die  Form,  welche  die  klassische ­
  Lehre  im  XIX.  Jahrhundert  in  England  anzunehmen  die
Tendenz  hat.  Die  Freiheit  ist  ihm  nicht  Selbstzweck,  sondern
Mittel  zur  möglichsten  Vervollkommnung  der  Individuen 2 ).
Der  Liberalismus  hat  die  Tendenz,  einen  radikalen  Antagonismus ­
  zwischen  Staat  und  Individuum  zu  schaffen,  der  nicht
in  der  klassischen  Lehre  enthalten  ist.  Der  Individualismus
paßt  sich  entgegenstehenden  Systemen,  sei  es  der  größeren
Einmischung  des  Staates  ins  Wirtschaftsleben,  sei  es  einem
ethischen  Ideale  des  Seinsollens,  leichter  an,  weil  die  Freiheit
des  Wirtschaftslebens  ihm  eben  nur  ein  Mittel  ist.  Die  Tendenz
des  Liberalismus,  dem  Staate  jede  wirtschaftliche  Rolle  abzusprechen, ­
  kommt  mit  D  uno  y  er  auf  und  erreicht  ihren  Höhepunkt ­
  mit  Basti  at,  der  die  mit  großer  Mühe  von  der  Wirt-])
  Siehe  Albert  Schatz,  L’Individualisme  économique  et  social,  Paris,  1907,
p.  61  Ñ.  —  Vgl.  auch  oben  p.  5,  Fußnote.  —  Vgl.  ferner:  Le  Mercantilisme
libéral  à  la  fin  du  XVII^s  siècle.  Les  Idées  politiques  et  économiques  de  M.
de  Belesbat,  von  Albert  Schatz  und  Robert  Caillemer,  Paris,  1906  (Separatabdruck
aus:  Revue  d’économie  politique,  1906).  —  Insbesondere  aber  auch:  A.  Schatz,
L’Oeuvre  économique  de  David  Hume,  Paris,  1902  und  :  A.  Schatz,  Bernard  de
Mandeville,  Contribution  à  l’Etude  des  Origines  du  Libéralisme  économique,
Leipzig,  1903.
2 )  Schatz,  loe.  cit.  p.  196  ff.