III. Teil. 
Die katholischen und verwandten Schulen in der 
Gegenwart. 
In der Gegenwart haben wir zu unterscheiden : 
A. Bei den Nichtinterventionisten: die beiden Le Play- 
schulen, welche man nach dem Titel ihrer beiderseitigen Zeit 
schriften die Schule der Réforme sociale und die der Science 
sociale zu benennen pflegt; dazu die sogenannte Schule von 
Angers, das sind die liberalen Katholiken. 
B. Bei den Sozialkatholiken: einen rechten, feudalen Flügel; 
einen linken, demokratischen, zu dem wir neben den christlichen 
Demokraten oder katholischen Sozialisten die Gruppe des Sillon 
zu rechnen haben; endlich ein von Tag zu Tag erstarkendes 
Zentrum, welches eine bunte Menge verschiedener Nuancen inter 
ventionistischen Denkens beherbergt. 
Die Sozialkatholiken lieben es, die nichtinterventionistischen, 
katholischen Gruppen als Konservative zu bezeichnen, weil sie 
an der individualistischen Wirtschaftsordnung festhalten. Sich 
selbst nennen sie mit Vorliebe Sozialreformer. Sie unterhalten 
Beziehungen mit den historisch-ethischen Nationalökonomen an 
den Universitäten. Zwischen der Le Play sehen Schule der 
Réforme sociale und der Schule von Angers bestehen oder rich 
tiger bestanden, da letztere im Absterben ist, vielfache Personal 
unionen. Ähnliche intime Beziehungen verbinden beide mit 
der liberalen Schule. Die Le Play sehe Schule der Science 
sociale bildet dagegen eine kleine, abseits stehende Gruppe, die 
aber auf die Öffentlichkeit im In- und Auslande einen größeren 
Einfluß ausübt als die orthodoxe Le Play schule. 
de Waha, Die Nationalökonomie in Frankreich. 
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