Die Schule der Science sociale
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die patriarchalische Familien Verfassung: a) weil sie ausgedehntes
Umherschweifen nötig machen, b) weil sie körperliche Gewandtheit
und Kraft verlangen und damit die Autorität von den
Greisen auf jüngere Leute übergeht.
Sociétés ébranlées entstanden durch Expansion von patriarchalischen
Familien auf Böden, welche in Kultur genommen
wurden. Der Ackerbau erschüttert die patriarchalische Familiengemeinschaft,
weil er viel Arbeit erfordert. Diese begünstigt
die Entwicklung des individuellen Eigentums. Die Faulen und
Unfähigen bleiben aber umso hilfloser am väterlichen Herd
zurück, als die Tüchtigeren nicht mehr für die Gemeinschaft,
sondern für sich selbst und ihre Einzelhaushalte arbeiten. In
dieser schwierigen Lage befinden sich alle asiatischen Völker,
diejenigen des östlichen und südlichen Europas und die Bevölkerungen
Südamerikas.
Die partikularistische Formation kann sein : a ) ébauchée,
b) ébranlée, c) développée.
Sociétés ébauchées dieser Formation waren die Küstenbewohner
Norwegens, die Odinssöhne, welche von dort aus die
sächsische Ebene, dann England und dessen Kolonien in allen
Weltteilen bevölkert haben. Von ihnen war bereits die Rede.
Sociétés ébranlées. Die partikularistische Formation hat sich
ausgebreitet: 1. auf Böden, die vorher von kommunautären
Völkern bewohnt waren; 2. auf Böden, die noch jungfräulich
waren, oder durch Ausrottung ihrer Bewohner vakant gemacht
wurden. Im ersteren Falle ist die partikularistische Seinsweise
durch Berührung mit der kommunautären erschüttert worden.
Das trifft in Mitteleuropa zu. Im zweiten Falle hat sie sich,
dank der Isolierung, entwickelt. Daher die
Sociétés développées dieses Typus in England, Nordamerika,
Australien, Südafrika. In diesen Ländern hat das menschliche
Individuum die höchste Entwicklung erreicht. Die kommunautäre
Formation geht aus von der Stabilität und entwickelt sich in
der Richtung auf Unbeständigkeit (instabilité) und Erschütterung
(ébranlement). Sie ist also einer fortschrittlichen Entwicklung
nicht fähig. Daraus folgt, daß die kommunautären Völker notwendig
der Dekadenz entgegengehen. Manche sind schon
durch die alleinige Tatsache der Berührung mit einer höheren
de Waha, Die Nationalökonomie in Frankreich. 20