Die  christlichen  Sozialisten

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unterstützen,  vor  allem  aber  kollektive  Arbeitsvertrüge  mit  den
Unternehmern  schließen.  Dem  Gesetz  obliegt  es,  dieselben  mit
allen  notwendigen  Garantien  zu  umkleiden.  Ferner  sollen  durch
Gesetzesspruch  ständige  Kommissionen,  aus  Arbeiter-  und  Unternehmerdelegierten ­
  zusammengesetzt,  geschahen  werden,  welche
die  Arbeitsbedingungen  regeln  und  Arbeitskonflikte  verhindern.
Die  Gewerkvereine  werden  auch  für  die  berufliche  Ausbildung
der  jungen  Arbeiter  zu  sorgen  haben,  ja,  späterhin  selbst  gegenüber ­
  den  Konsumenten  Garantien  für  die  Unschädlichkeit  der
Fabrikate  übernehmen  müssen.  In  noch  fernerer  Zukunft  endlich ­
  soll  ihnen  die  Möglichkeit  geboten  werden,  sich  in  Produktivgenossenschaften ­
  zu  organisieren  und  die  Produktionsmittel  in
ihre  eigene  Regie  zu  übernehmen.  Selbst  für  das  politische
Leben  eröffnen  sich  aus  dieser  berufsständigen  Gliederung  neue
Ausblicke.  Ein  Senat,  zusammengesetzt  aus  den  Vertretern  der
Gewerkvereine  und  Produktivgenossenschaften,  der  ökonomischen ­
  Problemen  und  nicht  politischen  Kämpfen  sein  Augenmerk ­
  zuwendet,  mag  die  Stelle  der  heutigen  politischen  Vertretungskörper ­
  einnehmen  und  uns  von  nichtigen  und  zugleich
verheerenden  Parteikämpfen  befreien.  "
„Um  diesem  Endziel  den  Weg  zu  bahnen,  fordern  die
christlichen  Sozialisten  zunächst  die  Ausbildung  einer  Kreditorganisation
  zur  Beförderung  der  Produktivgenossenschaften;
ferner  die  oben  erwähnte  Schaffung  von  Kommissionen  zur
Festlegung  der  Arbeitsbedingungen;  sie  fordern  ferner  die  Anerkennung ­
  der  Rechtsfähigkeit  der  Berufsvereine,  um  diesen  jede
Wirksamkeit,  vor  allem  aber  den  Erwerb  industriellen  Eigentums ­
  und  Bildung  von  Produktivgenossenschaften  zu  erleichtern.
Unsere  Partei  erstrebt  ferner  Begünstigungen  aller  Verbindungen
der  Gewerkvereine  selbst  über  die  Landesgrenzen  hinaus;  ja
überhaupt  berühren  wir  uns  gerade  in  dieser  Linie  mehr  als
in  jeder  anderen  mit  den  Bestrebungen  der  anderen  sozialistischen ­
  Gruppen,  denn  auch  wir  sind,  schon  aus  dem  Geiste
der  katholischen  Kirche  heraus,  durchaus  international  gesinnt.“ ­

Die  Darstellung  des  Jesuiten  Antoine  beginnt  mit  einer
philosophischen  Definition  der  Demokratie.  „Die  Demokratie,“
sagt  er,  „ist  in  ihrem  wesentlichen  Begriff  eine  Organisation  der
Gesellschaft,  in  welcher  alle  sozialen,  juridischen  und  wirf-