Der  Solidarismus  bei  Charles  Gide

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erkennbar  gezeichnet.  Gide  dringt  nunmehr  auf  dem  Wege
der  Elimination  zu  ihr  vor 1 ).
Zunächst  schaltet  er  die  Aktien-  und  sonstigen  Handelsgesellschaften ­
  als  völlig  ungeeignet  zur  Verwirklichung  seiner
Ziele  aus.
Dann  spricht  er  den  Berufsorganisationen  ihr  Urteil.  Gewiß
sind  sie  eine  der  ältesten  und  solidesten  Erscheinungsformen
menschlicher  Solidarität.  Da  sie  aber  eng  mit  der  Arbeitsteilung ­
  verbunden  sind,  tragen  sie  wie  eine  Erbsünde  alle  deren
Fehler:  sie  haben  die  Tendenz,  die  Menschen  zu  differenzieren  ;
sie  degradieren  sie  gewissermaßen,  indem  sie  ihnen  das  Stigma
der  Berufsarbeit  auf  drücken  ;  sie  machen  aus  dem,  was  nur  ein
Mittel  sein  soll,  dem  Beruf,  den  Zweck  des  Lebens;  sie  ziehen
einen  Zunftegoismus  groß,  der  nicht  weniger  furchtbar  ist  als
der  individuelle,  und  sich  ebenso  gut  wie  dieser  im  Widerspruch
zum  allgemeinen  Interesse  befinden  kann.  Die  Berufsgenossenschaften ­
  sind  ferner  ein  Kampfmittel  zur  Verteidigung  von
Berufsinteressen;  sie  sind  eine  bewaffnete  Solidarität.  Gide  ist
der  Ansicht,  daß  ihre  Bolle  in  der  Zukunft  eine  vorübergehende ­
  sein  wird.  Die  berufliche  Existenz  wird  in  dem  Leben
eines  jeden  Menschen  eine  immer  mehr  zurücktretende  Bedeutung ­
  haben.
Eine  andere  Form  des  genossenschaftlichen  Zusammenschlusses ­
  sind  die  auf  Gegenseitigkeit  beruhenden  Assoziationen.
Auch  sie  sind  eine  der  ältesten  Formen  menschlicher  Solidarität,
und  zwar  eine  sittlich  sehr  hochstehende;  denn  ihr  Wesen  besteht ­
  darin,  daß  z.  B.  in  den  Kranken-  und  Lebensversicherungsgenossenschaften ­
  die  Starken  und  Gesunden  den  Schwachen
und  Kranken  zu  Hilfe  kommen.  Sie  verwirklichen  so  die  kommunistische ­
  Formel:  von  jedem  nach  seinen  Kräften,  jedem
nach  seinen  Bedürfnissen.  Schattenseiten  der  Gegenseitigkeitsgenossenschaften ­
  sind  aber:  in  den  Assoziationen,  welche  Sparoder ­
  Altersrentenzwecken  dienen,  herrscht  das  Prinzip  der  Tontine, ­
  d.  h.  die  Überlebenden  teilen  sich  die  von  den  früher
Verstorbenen  gezahlten  Beiträge;  ferner  ist  das  Betätigungsgebiet ­
  der  Gegenseitigkeitsgenossenschaften  beschränkt,  und
zwar  auf  das,  was  man  den  pathologischen  Zustand  des  sozialen

>)  ibid.  p.  224  ff.