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Zweites  Bach.  Die  Gegner.

Schaft,  wie  viele  andere.  Seine  Originalität  und  der  Grund  seiner
Berühmtheit  liegt  darin,  daß  dieser  Fabrik  inmitten  eines  schönen
Parkes  einige  große  Wohnhäuser  angeschlossen  sind,  genossenschaftliche ­
  Paläste,  die  die  Arbeiter  bewohnen  und  in  denen  sich
die  Schulen,  Kindergärten,  ein  Theater  und  ein  Konsumverein  befinden. ­
  Obgleich  diese  Anlage  eine  Wallfahrtsstätte  für  die  Genossenschaftler ­
  aller  Länder  geworden  ist,  so  hat  sie  doch  nichts  besonders
Anziehendes.  Um  eine  Idee  zu  bekommen,  was  ein  wirkliches  Phalanstere
  hätte  sein  können,  geht  man  besser  in  die  schönen  Gartenstädte
von  Bournville  und  Port  Sunlight  in  England  oder  Agneta  Park  in
Holland.

III.
Louis  Blanc.
Nicht  immer  sind  es  die  originellsten  Bücher,  die  am  schnellsten
die  Aufmerksamkeit  erobern.  Stuaet  Mill  zählt  die  Systeme
Fooeiee’s  und  Säint-Simon’s  „unter  die  bemerkenswertesten  Erzeugnisse ­
  der  Vergangenheit  und  Gegenwart“  (Bd.  II,  Kap.  I,  §  4).  Ein
derartiges  Lob  wäre  mit  Hinsicht  auf  die  „Organisation  du  travail“
von  Louis  Blanc  nicht  am  Platze.  Man  findet  hier  nicht  die  tief
durchdachten  Gesichtspunkte,  die  (trotz  ihrer  bizarren  Seite)  die
Werke  seiner  Vorgänger  auszeichnen.  Das  Buch  ist  übrigens  kurz
und  überschreitet  kaum  den  Kaum  eines  Aufsatzes  in  einer  Zeitschrift ­
 1 ).  Auch  beweist  der  Verfasser  darin  keine  außergewöhnliche
Originalität;  er  entnimmt  seine  Gedanken  den  verschiedensten
Schulen,  den  Saint-Simonisten,  Foueiee,  Sismondi,  Buonaeotti,  einem
Überlebenden  der  Verschwörung  Babeuf’s 2 ),  und  den  demokratischen
Überlieferungen  von  1793.  Im  ganzen  begnügt  er  sich,  die  sozialistischen ­
  Ideen  geschickt  darzulegen,  mit  denen  die  öffentliche  Meinung
seit  der  Restauration  Zeit  gehabt  hatte,  sich  vertraut  zu  machen.
Kaum  aber  war  die  Organisation  du  travail  1841  erschienen, ­
  als  sie  überall  gelesen  und  diskutiert  wurde,  so  daß  sie  in
einer  großen  Anzahl  von  Auflagen  erscheinen  mußte.  Der  Titel  —
der  übrigens  dem  Wortschatz  Säint-Simon’s  entlehnt  ist  -—-  lieferte

*)  Übrigens  war  es  unter  dieser  Form,  daß  es  zum  erstenmal  im  Jahre  1839  in
der  Revue  du  Progres  erschien.
2 )  Buonaeotti  veröffentlichte  1828  La  Conspiration  pour  l’Egalitd,
dite  de  Babeuf  (Brüssel),  die  vom  großen  Publikum  unbemerkt  blieb,  aber  in
demokratischen  Kreisen  stark  gelesen  wurde.