LE PÉROU ÉCONOMIQUE 
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très efficace dans les forêts, pour la chasse des oiseaux 
et des singes. Quoique bons rameurs, ces indigènes ne 
valent pas les Piros pour la conduite des embarcations, 
ils n’ont pas la même hardiesse que ces derniers dans les 
mauvais passages. 
Le vêtement des Gonibos et Sipibos est le même que 
celui de tous les Indiens du Pérou amazonien, ils sont 
uniformément recouverts de la cushma, large chemise 
sans manches, de toile grossière, de la fabrication de 
leurs femmes, teinte en rouge sombre, parfois presque 
noire, qui leur arrive jusqu’aux mollets, cette chemise pos 
sède une ouverture de la poitrine à l’épaule pour laisser 
passer la tête ; ceux qui ont quelques relations avec les civi 
lisés, portent avec orgueil quelques mauvais pantalons, 
chemises ou chapeaux. Les femmes portent la pampanilla 
ou pagne couvrant les reins et les cuisses, avec en plus 
une sorte de caraco couvrant la partie supérieure du 
corps que le plus souvent elles préfèrent laisser à décou 
vert. Le corps de ces Indiens est si maltraité par les 
moustiques (Ucayali), que la peau en est devenue rugueuse, 
ressemblant plus à l’écorce d’un arbre qu’à une peau 
humaine. 
Lorsque les Indiens abandonnent leur vêtement national 
pour se parer des vieilles défroques des civilisés, ils 
prennent un aspect souvent comique. 
Les missions franciscaines, qui furent autrefois très 
actives dans ces régions, et qui continuent aujourd’hui sur 
une petite échelle leur œuvre de propagande, n’ont pas eu 
grand succès auprès des Sipibos. Cependant leur contact 
n’a pas été sans influer un peu sur le caractère de quelques 
familles, qui peuvent être considérées sinon comme tout à 
fait soumises, du moins comme mansas, c’est-à-dire non 
hostiles (littéralement : douces).