Kapitel IY. Die auf dem Christentum beruhenden Lehren.
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Advokaten, des Professors festzusetzen. Sicherlich gibt es auch in diesen
Professionen individuelle Ungleichheiten, doch existiert eine Norm, und
es ist gegen die professionelle Würde, oft ist es sogar durch die Standesvorschriften
verboten, weniger anzunehmen — und sogar, würde Ruskin
gern hinzufügen, mehr anzunehmen. Welchen Beruf auch immer ein Mensch
ausübe, sei er Arbeiter, Soldat oder Kaufmann, er soll nicht für seinen
Gewinn arbeiten, sondern im Dienste der Gesamtheit. Zweifellos muß
er entsprechend entlohnt werden, damit die Würde des Arbeiters gesichert,
und die Arbeit selbst in gebührender Weise ausgeführt wird,
aber es ist eine Umkehrung des wahren Verhältnisses, den Gewinn zum
Zweck und die Arbeit zum Mittel zu machen.
4. Die Nationalisierung aller natürlichen Hilfsquellen (Boden, Bergwerke,
Wasserfälle) ebenso wie die der Verkehrswege.
5. Eine soziale Hierarchie, die in Übereinstimmung mit den geleisteten
Diensten sich aufbaut, freiwillig anerkannt und ohne niedrigen
Neid geachtet wird, — die Wiedererrichtung einer neuen Ritterlichkeit,
ohne die „keine industrielle Gesellschaft, ebensowenig, wie eine
militärische Gesellschaft, leben kann“, und ein offener Kreuzzug gegen
den elenden Mammondienst 1 ).
6. Und vor Allem die Erziehung, aber nicht nur der Unterricht; denn
das, was vor Allem gelehrt werden muß, ist die Reinlichkeit, die Schönheit,
der Gehorsam, die Bereitwilligkeit, Anderen zu dienen und das,
dessen Erwerb vor allem Anderen Not tut: „die Fähigkeiten der Bewuiideru
ng, der Hoffnung und der Liebe“ 1 2 ).
Von dem ganzen Programm Rüskin’s ist bis jetzt nur der letzte
Punkt auf dem Wege zur Verwirklichung, aber er genügt, um dem Meister
einen Platz in der Geschichte der wirtschaftlichen Doktrinen, wie auch
m der Geschichte der Geschehnisse zu sichern. Seine Anregungen haben
mcht nur zur Schaffung von Arbeiteruniversitäten in Oxford und an
anderen Plätzen, unter dem Namen „Ruskin Colleges“ geführt, sondern
uuch zur Schaffung von Gartenstädten (Garden-cities) 3 ): Städte neuer
1 ) In Übereinstimmung mit diesem Ideal organisierte Ruskin die Gesellschaft
»Guild of Saint-George“. Sein Ideal war also mit Ritterlichkeit und Militarismus
S,efärbt, während Tolstoi bekanntlich jeden gewaltsamen „Widerstand gegen das
Gbel“ und sogar jeden sogenannten Verteidigungskrieg verwarf.
Vgl. den Aufsatz des Professor Marshall, (obgleich in demselben Ruskin
jucht erwähnt wird): The social possibilities of economic Chivalry
(Economic Journal, März 1907).
2 ) Als die Christian Socialists im Jahre 1854 in London Arbeiterkurse eruffneten,
wollte Ruskin Unterricht geben, aber nicht in Volkswirtschaft oder Geschichte,
s °ndern im Zeichnen.
3 ) Man nennt so die Arbeiterstädte von Port-Sunlight und Bournville; außerdem
jjt aber 1902 von einer auf RusKiN’scher Grundlage beruhenden Gesellschaft eine vorbildliche
Stadt in Hitchin, unweit von Cambridge, vollständig neu geschaffen worden.
Gide und Rist, Gesch. d. Volkswirtschaft!. Lehrmeinungen, ü. Aull. 36
