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Unter der wirksamen Propaganda der Josephine Butler wuchsen 
in ganz England überall Komitees zur Beseitigung der Reglemen- 
tation der Prostitution aus dem Boden. Eine Flut von 
abolitionistischen Petitionen und Denkschriften ergoß sich über das 
englische Parlament und die englische Regierung. In btcr bis 
fünf Jahren gelaugten 18 068 abolitionistische Bittschriften mit 
» 2 687 348 Unterschriften an das Parlament. Die Anhänger der 
Reglementation der Prostitution brachten dagegen nur 83 Petitionen 
mit 3833 Unterschriften zusammen, worunter noch 1112 den ein 
geschriebenen Prostituierten förmlich abgepreßt waren. Im Jahre 
1883 wurden das Reglementierungsgesetz, das Gesetz contagious 
diseases prevention Act (das Gesetz zur Vorbeugung ansteckender 
Krankheiten in den Schiffs- und Militärstationen) vorläufig ein 
gestellt und 1886 völlig aufgehoben. 
In der Schweiz wurde im Kanton Zürich nach lebhaftem 
Kampfe das Reglementierungssystem durch eine Volksabstimmung 
im Jahre 1897 beseitigt. Heute besteht es nur noch in' Genf. 
Im Mutterlande der Reglementierung, in Frankreich, arbeitet 
man augenblicklich mit Hochdruck an der Beseitigung dieses- Instituts. 
Am 18. Juli 1903 berief der Ministerpräsident Combes infolge des 
berüchtigten Skandals bei einem Arbeiterausstande in Rennes, der 
in der körperlichen Untersuchung von Frauen und jungen Mädchen 
gipfelte, eine außerparlamentarische Kommission zum Studium der 
Reglementierungsfrage. Im Laufe eines Jahres gelangte die außer 
parlamentarische Kommission zur Anerkennung folgender Tatsachen: 
1. Die Prostitution ist.kein Vergehen im strafrechtlichen Sinne. 
2. Die Reglementierung der Prostitution ist verwerflich. 3. Die 
vorbeugende Bekämpfung (Prophylaxe) der Geschlechtskrankheiten 
besteht in der ärztlichen Behandlung und Pflege freiwillig Hülfe- 
suchender (nicht in Zwangsbehandlung). 
In Deutschland schuf im Jahre 1880 die begeisterte Sozialistin 
Guillaume Schack den „Deutschen Kulturbund" zur Beseitigung der 
die Frau entwürdigenden sitten- und sanitätspolizeilichen Kontrolle. 
Das sind die Hauptereignisse der internationalen aboli 
tionistischen Volksbewegung, die angefacht zu haben das weltgeschicht 
liche Verdienst der „Internationalen abolitionistischen Föderation" 
ist. Als große internationale Kulturbewegung hat selbstverständlich 
die sozialdemokratische Bewegung Stellung zu den Grundsätzen der 
Föderation zu nehmen. 
In der Polizeigarde der Reglementaristen marschiert natürlich 
die Sozialdemokratie nicht einher. Wenn irgend eine politische 
Partei Deutschlands eine entscheidende Kampfesposition gegenüber 
der ausnahmerechtlichen, die Menschenwürde des Weibes beleidigenden 
sittenpolizeilichen Kontrolle einnimmt, so ist es die Sozialdemokratie. 
Aber gerade weil sie so ganz mit kriegerischen sozialen Gedanken 
gegenüber der sittenpolizeilichen Kontrolle und der Prostitution