Vergesellschaftung und Gesellschaft. 207

stammt, welches Wort aber bald als „‚Gemeinschafter‘“ („„‚Genosse“'), bald
als ‚Gesellschafter‘ gelesen wird. Sobald aber einmal der Gegensatz
von „Gemeinschaft‘‘ und „‚Gesellschaft‘‘ erkannt ist, ergibt sich die
Lage, daß man das Fremdwort „Soziologie‘ nur dann ohne Stiftung
verhängnisvoller Verwirrung weiter gebrauchen kann, wenn die Beziehungen
 „Gemeinschaft‘‘ und ‚Gesellschaft‘‘ durch Allgemeine begründet
 werden, die Besonderheiten von solchen identischen Allgemeinen
sind, die eine besondere ‚identisch begründete Beziehung‘‘ begründen,
hinsichtlich welcher also das Wort „Soziales“ und ferner das Wort
„Soziologie“ eindeutig wäre. Daß man nun ‚Gemeinschaft‘ und
„Gesellschaft‘‘ zwar immerhin unterscheidet oder doch zu unterscheiden
bemüht ist, dennoch aber beide als „Gewußte‘“ in den einen Topf
„Soziologie“ wirft, hat wohl seinen Grund darin, daß man überhaupt
„Soziologie“ mit mehr oder minder klarem Bewußtsein als eine Wissenschaft
 von den Seelenbeziehungen betreibt. ‚Seelenbeziehung‘‘ ist
jede Beziehung, deren Bezogene „Seelen‘‘ sind, und zwar unterscheiden
wir wieder „reine Seelenbeziehung“ von einem „Seelenzusammenhange“,
 „Reine Seelenbeziehung“ ist jede Beziehung, deren Bezogene
nur Seelen sind, „Seelenzusammenhang“‘ hingegen ist jeder Wirkenszusammenhang‘
 zwischen Seelen, der stets auch mittelbarer, und zwar
durch Körper vermittelter Wirkenszusammenhang ist. „„Seelenzusammenhänge‘
 sind also z. B. „Vergemeinschaftungs-Zusammenhang“‘ und „,Vergesellschaftungs-Zusammenhang“‘,
 „reine Seelenbeziehungen‘‘ sind hingegen
 z. B. ‚Gemeinschaft‘ und ‚„,Gesellschaft‘‘. „Reine Seelenbeziehung‘“‘
zwischen zwei Seelen kann wieder entweder deshalb bestehen, weil ein
und dasselbe Seelische jeder der beiden Seelen zugehört — „durch
sin Allgemeines begründete reine Seelenbeziehung“ —
oder deshalb, weil jeder der beiden Seelen ein anderes Seelisches zugehört
 — „durch zwei Allgemeine begründete reine Seelenbeziehung“.
 Jede „durch ein Allgemeines begründete reine Seelenbeziehung“
 ist eine besondere „Gemeinschaft“, „Gesellschaft“ hingegen
ist eine besondere „durch zwei Allgemeine begründete reine Seelenbeziehung“,
 neben welcher es auch noch andere „durch zwei Allgemeine
 begründete reine Seelenbeziehungen“ gibt. Man könnte also
etwa das Wort „Soziologie“ verwenden, um damit eine besondere
Gruppe von Wissenschaften zu bezeichnen, welche es mit reinen Seelenbeziehungen
 zu tun haben, sei es, daß sie besondere Seelen durch
Solche Beziehungen bestimmen, sei es, daß sie jene Allgemeinen be-Stimmen,
 durch welche solche Beziehungen begründet werden. Indes
wären durch das Wort „Soziologie‘“ doch nur die ‚„Gemeinschafts-Wissenschaften“
 und die ‚„Gesellschaftswissenschaften‘“ getroffen, da
eben mit dem Worte „socius‘“ doch nur der „Gemeinschafter“ oder der
„Gesellschafter‘‘ getroffen werden kann. während es auch reine Seelen-