Full text: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

98 LE TRAVAIL PENDANT LE HAUT MOYEN AGE 
nombre de quatre par district, et en domaines familiaux. 
au nombre de quatre par quartier. Le clan, de même qu’en 
Écosse et en Galles, possède collectivement la terre; il est 
solidaire dans la paix comme dans la guerre. Il a des roi- 
telets, des chefs, des nobles, des clients, mais nul n’y 
possède en propre que des meubles et n’y détient une 
parcelle du domaine tribal qu’à titre d’usufruit. Les 
landes, les forêts, les pâturages sont réservés à la jouis- 
sance commune. Les terres de culture sont réparties pério- 
diquement pour un temps à chaque groupe familial. Il y 
avait encore des traces de l'ancienne copropriété du bétail 
lui-même, au profit du clan, ‘bien que le troupeau füt 
devenu au vur° siècle objet de propriété privée. Dans 
chaque district d'Irlande, la population libre vit à l’état 
de communisme, en des sortes de phalanstères, bâtiments 
de bois immenses, défendus par des levées de terre, divi- 
sés en trois nefs. On y vit et on y mange en commun, On 
s’y assied sur des planches. Toutes les familles libres du 
district y couchent sur des lits de roseaux. Mais la pro- 
priété tribale, même dans ces régions, où s'étaient perpé- 
tuées, grâce à l'isolement, les formes de civilisation primi- 
tive, ne tarda pas à être ébranlée par la formation des 
grands domaines des chefs de tribus (pencenedl), des nobles 
(wchelwr ou machtiern), aussi bien que par la constitution 
de la grande propriété de l’Église celtique, ainsi que par 
l’organisation de la propriété familiale. 
Partout ailleurs, dans l’Occident germanique converti 
au christianisme, le déclin de la propriété collective de 
tribu fut infiniment plus rapide. En Angleterre, on ne 
trouve pas de trace, comme l’a démontré Vinogradoff, 
de propriété appartenant collectivement (foikland) aux 
tribus anglo-saxonnes constituées en États, pas plus que 
de propriété collective de comté (shire) et de district. 
Tout au plus, y a-t-il quelques vestiges de terres com- 
munes dans la petite circonseription de la centaine (kun- 
dred) et quelques survivances du régime tribal dans les
	        
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