Antirellgiöse Arbeit bei Frauen. 279

Statt, in dem Wohnhaus. Die grundlegenden Formen sind Lek-Amen,
 Lesen und Gespräch, künstlerische Aufführungen, Ausüge,

Eine große Rolle spielt die individuelle und gruppenmäßige
Agitation im Betriebe und im allgemeinen Wohnhaus; so können
die Gottlosen Sektiererschädlinge entdecken und enthüllen. Gewöhnlich
 versammelt sich in der Wohnung. eine Gruppe von
Frauen. Man fängt mit Alltagsangelegenheiten an. Allmählich
werden die antireligiösen Momente herausgestellt, und so entfaltet
sich das Gespräch. Es werden nicht nur Arbeiterinnen, sondern
auch Hausfrauen in die antireligiöse Arbeit herangezogen. Die
Hausfrauen von Perejaslawl, die Mitglieder des Gottlosenbundes
sind, haben für 1665 Rubel Anleihescheine verbreitet, haben
1256 Stück Wäsche für Kinderkrippen genäht.
Es ist bekannt, daß die Kulaken und ihre kirchlich-sektiererische
Agentur unsere Schwierigkeiten für sich auszunützen suchen,
Drovozierende Gerüchte verbreiten USW. Die gottlosen Frauen
mischen sich auf dem Markte und in Läden in diese Gespräche,
enthüllen die Verleumder. Öfters sammelt sich um einen Bauernwagen
 eine Gruppe von Bäuerinnen, die sich für eine kurze antireligiöse
 Unterhaltung interessieren,
Nach solchen Begegnungen entwickelt sich bei mancher Frau
der Zweifel. Der antireligiöse Kämpfer hat die Aufgabe, mit Hilfe
weiterer Bearbeitung diesen Zweifel sich zur Gottlosigkeit entwickeln
 zu lassen. In der Stadt Iwanowo und in Nawoloki gibt es
gottlose Läden und eine gottlose Brigade in einer Apotheke, Außer
dem Bemühen, den Käufer recht gut zu bedienen, das Schlangestehen
 zu bekämpfen, verbreitet der Laden antireligiöse Bücher.
Unfreiwillig interessiert sich die Frau für antireligiöse Plakate;
man empfiehlt ihr ein Buch, man erklärt ihr den Inhalt, und so
erwirbt die Käuferin häufig gemeinsam mit den Produkten auch
ein antireligiöses Buch. Die Apotheke hat außer dem Kampf für die
Qualität der Produkte die Aufgabe, auf ihre Besucher antireligiös
einzuwirken....
Fine besondere Bedeutung für die Arbeit unter den Frauen soll
die Stelle zur Beseitigung des Analphabetentums haben. In Jaroslawl
 sind bei einer solchen Stelle drei Zellen und zwei aktive
Mitarbeiter vorhanden. Folgende Arbeit wird durchgeführt: Antireligiöse
 Gespräche, Ausflüge, Hineinziehen in Zellen des Gottlosenbundes.
 Man muß mit Hilfe einer systematischen antireligiösen
 Arbeit in den Stellen für die Bekämpfung des Analphabetentums
 und in den Schulen, die für schlecht Lesende und Schreibende