96 
Verdrängung Zum Schlusse der Betrachtung betonen wir noch einmal, dass 
nicht zu be- nach unserer Ansicht die Gefahr des Handwerkerstandes durchaus 
fürchten. nicht in dem Mass vorhanden ist, in dem es meist angenommen wird. 
Er hat auch in der modernen Volkswirtschaft einen bestimmten Platz 
auszufüllen und kann garnicht entbehrt werden. Dagegen sind in 
Deutschland die kleinen selbständigen, ohne Gehilfen arbeitenden Hand- 
werker in zu grosser Zahl vorhanden, die nicht dem Mittelstande, son- 
dern dem Proletariat angehören, und es ist klar, dass die Reduktion 
derselben für die Gesamtheit nicht als ein Nachteil, sondern als Vor- 
teil anzusehen ist. Diese Zahl künstlich erhalten zu wollen, wäre ein 
entschiedener Fehler, während der wirklich dem Mittelstande ange- 
hörende . Gewerbetreibende vor allem völlige Bewegungsfreiheit haben 
muss, um sich angemessen zu entwickeln. Die neue schnelllebige Zeit 
verlangt fortdauernd neue Formen, jede Einzwängung in eine Schablone 
oder gar in eine Zwangsjacke, wie es von den Zünftlern erstrebt wird, 
kann nur verhängnisvoll wirken. 
Kapitel HI. ; 
Die Arbeiterfrage. 
S 423, 
Soziale Frage 
Die soziale Frage der Gegenwart. 
H. A. v. Scheel, Die Theorie der sozialen Frage. Jena 1869. 
FF. A. Lange, Die Arbeiterfrage. Winterthur 1873. 
Verhandlungen des Vereins für Sozialpolitik. Oktober 1872. Leipzig 1873. 
SF. Schönberg, Handbuch, II, %. Gewerbe. II. Teil. Die gewerbliche Ar- 
beiterfrage. 
Engels, Die Lage der arbeitenden Klassen in England, Stuttgart 1892, 
HA. Herkner, Die Arbeiterfrage. 2. Aufl. Berlin 1897. 
Tulius Wolf, System der Sozialpolitik, I. Grundlegung. Stuttgart 1892, 
Mit Recht wird als eine besondere Eigentümlichkeit unserer Zeit- 
verhältnisse die soziale Frage angesehen, welche sich mehr oder 
weniger in allen Kulturländern geltend gemacht hat, und in dieser 
Weise noch niemals von der Geschichte konstatiert werden konnte. 
Da sie zum grossen Teile von der Arbeiterfrage ausgefüllt wird, so 
hat sie uns hier zu beschäftigen. Bei ihrer grossen Bedeutung be- 
handeln wir sie aber in erweiterter Form, da man unsere Zeit nur 
richtig zu verstehen vermag, wenn man die Eigenart dieser Bewegung 
in ihren tieferen Ursachen erfasst hat. Zunächst haben wir die Frage 
zu beantworten: Was versteht man unter der sozialen Frage? Darüber 
besteht keineswegs Einstimmigkeit, wenn auch der Sprachgebrauch in 
der neueren Zeit sich mehr und mehr geklärt hat. 
Wir verstehen darunter das der Wissenschaft wie der Staats- 
verwaltung zur Lösung gestellte Problem, welches sich durch den ge- 
sellschaftlichen Zustand herausgebildet hat, in welchem ein Missver- 
hältnis vorliegt zwischen berechtigten ILebensansprüchen einer 
yanzen Gesellschaftsklasse gegenüber den von ihr zu erreichenden 
Befriedigungsmitteln und ihrer sozialen Stellung, sofern dieses Miss- 
verhältnis zu einem schwerempfundenen Gegensatz dieser Klasse