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nicht  zu  erörtern  sind,  missglückte  in  Folge  eines  Yorraths,
obwohl  sie  der  gehörigen  Vorbereitungen  nicht  ermangelte  und
über  eine  für  den  nächsten  Zweck  eines  raschen  Schlages  allenfalls ­
  ausreichende  Macht  verfügte.  Bei  dem  Process  bekundete
sich  ihr  Führer  als  ein  Mann  von  grosser  Offenheit,  der  es
für  seine  eigne  Person  verschmähte,  die  ihm  über  Alles  gehende
Ehre  seiner  Sache  im  Interesse  eines  Rettungsversuchs  der
nackten  Existenz  preiszugeben.  Anstatt  sich  in  einer  Weise,
die  man  nach  den  gewöhnlichen  Begriffen  als  formgerecht  zulassen
  würde,  ab  wehrend  zu  vertheidigen,  phiidirto  er  für  die
Gerechtigkeit  seiner  Anschauungen  und  Bestrebungen  und  erklärte, ­
  dass  er  auf  deren  Vertretung  nicht  verzichte.  Nach
Buonarrotis  Bericht  war  Babeuf  in  seinen  Privatbezichungen
und  in  seinen  Familicnverhältnissen  nicht  etwa  blos  ohne  Vorwurf, ­
  sondern  im  Gegenthoil  ein  Widerspicl  der  Corruption  und
blieb  jederzeit  arm.  Selbst  wenn  wir  den  Kennzeichnungen
des  Genossen  nicht  ohne  Weiteres  glauben  wollen,  so  treffen
wir  die  Beurkundung  der  Anschauungsweise  Babeufs  doch  in
den  eignen  Schriftstücken  desselben  in  einer  Gestalt  an,  die
nach  Abzug  der  romantischen  Elemente  die  honette,  von  einem
wirklichen  Gerechtigkeitsgefühl  belebte  Gesinnung  unverkennbar ­
  macht.  Letzteres  wird  selbst  für  denjenigen  klar  sein,
der  gewohnt  ist,  an  die  menschlichen  Charaktere  mit  grossem
Misstrauen  heranzutreten,  die  Maskenträgerei  bis  in  den  Tod
hinein  als  etwas  Häufiges  anzusehen  und  auch  das  in  Anspruch
genommene  Märtyrerthum  selbst  in  den  bedeutendsten  Erscheinungen ­
  der  Geschichte  stets  kritisch  zu  untersuchen.
Da  wir  dem  eigentlichen  und  gröberen  Communismus  in
einer  ähnlichen  Erscheinungsart  nicht  wieder  begegnen,  sondern
bei  den  communistischen  Phänomenen  der  Gegenwart  nur  an  den
Haupttypus  zu  erinnern  haben  werden,  so  muss  der  Gegenstand ­
  sofort  in  seiner  am  meisten  charakteristischen  Ausprägung ­
  zur  Erledigung  gelangen.  Dies  geschieht  am  besten,  indem ­
  wir  die  Ideen  da  aufsuchen,  wo  sie  den  Binn  mit  der
grössten  Gewalt  eingenommen  hatten,  was  grade  bei  Babeuf
am  unverkennbarsten  ist.  Sein  letztes  Benehmen  zeigt  uns,
dass  es  ihm  bitterer  Ernst  war.  Nach  dem  Ausspruch  des
Todesurtheils  wollte  er  sich  sofort  der  fremden  Gewalt  entziehen. ­
  Er  und  sein  Genosse  Dar  thé  leisteten  sich  gegenseitig ­
  den  letzten  Dienst,  aber  nicht  vollständig.  Der  Dolch