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Er  enthüllte  seine  fixen  Ideen  und  alle  Elemente  des  Wahnwitzes ­
  ohne  sonderliche  Zurückhaltung,  weil  einerseits  sein
mehr  offener  und  ziemlich  gutmüthiger  Charakter  die  mystische
Geheimnissthuerei  und  zugehörige  Art  von  Eitelkeit  ausschloss,
andererseits  aber  auch  seine  rein  private  und  philanthropische
Stellung  nicht  die  Verbindlichkeit  ¡auflegte,  seine  Speculationen
einer  kirchlichen  oder  staatlichen  Richtschnur  anzupassen.  Wo
er  naturphilosophischen  Widersinn  producirte,  that  er  cs  ohne
andere  Fesseln,  als  diejenigen,  welche  ihm  seine  eigne  Beschränktheit ­
  und  die  Quellen  auferlcgten,  aus  denen  er  geschöpft ­
  hatte.  Er  schaltete  mit  dem  ganzen  Hausrath,  den  die
Sectensuperstition  seiner  Zeit  überliefert  hatte,  völlig  nach
Willkür,  indem  er  mit  demselben  auch  diejenigen  Gebilde
combinirte,  die  sich  seit  dem  Yorhandensein  der  modernen
Wissenschaft  erzeugt  haben.  Zu  den  letzteren  gehörte  aucli
eins,  welches  in  seinen  vielgestaltigen  Wandlungen  seine  Rolle
noch  keineswegs  ausgespielt  hat.  Man  könnte  es  kurz  die
Gravitationsmanie  nennen,  oder  als  fixe  Idee  der  Newtonspielerei ­
  bezeichnen.  Die  Personen,  welche  diesem  Wahn
anheimfallen,  behaupten  in  irgend  einer  Beziehung  eine  Entdeckung ­
  gemacht  oder  ein  System  aufgestellt  zu  haben,  welches
in  seiner  Art  das  Newtonsche  noch  überhole  und  für  die  Erklärung ­
  der  gesammten  Welt  ein  Zauberstäbchen  biete,  wie
es  noch  nie  dagewesen  sei.  In  der  That  hat  Fourier  sehr  stark
an  dieser  Manie  gelitten;  denn  er  glaubte  die  ganze  Weltordnung ­
  einschliesslich  des  gesellschaftlichen  Daseins  auf  gewisse ­
  Bewegungen  zurückgeführt  zu  haben,  in  denen  das
Physische  und  Sociale  eine  Einheit  bildeten.  In  Wahrheit
fand  sich  natürlich  nur  ein  buntes  und  höchst  verworrenes
Gemenge  vor,  in  welchem  die  gegenseitigen  Beziehungen  der
einzelnen  Bewegungen  und  Bestandtheile  in  dem  wüstesten
Hin  und  Her  und  in  der  Yernachlässigung  aller  verstandesmässigen
  Ursächlichkeit  verloren  gingen.  Hier  fehlten  sogar
solche  Ideen  nicht,  die  man  sonst  am  ehesten  in  Irrenhäusern
aufsucht,  und  die  auch  übrigens  meist  nur  bei  ausgeprägten
und  gesellschaftlich  anerkannten  Narren  vorzukommon  pfiegeii.
Doch  wollen  wir,  ehe  wir  den  Erzeugnissen  dieser  Art  näher
treten,  noch  erst  auf  die  Person  des  Producenten  einige
Blicke  werfen.
2.  Karl  Fourier  (1772—1837)  aus  Besançon,  Sohn  eines