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der  Fahne  auf  deiml  Spiele  steht,  der  Krieg  erklärt  worden
ist,  dann  fliegen  sie  an  die  Grenze,  sind  einmütig  bereit,
ihr  Leben  für  diese  Fahne,  für  dieses  Vaterland,  für  diesen
oft  hassenswerten  Und  ungerechten  Krieg  hinzugeben.
Wenn  solche  Empfindungen  solche  Wirkungen  ‘zeitigen ­
  können,  brauchen  wir  dann  auch  nur  einen  einzigen
Augenblick  im  Zweifel  zu  sein,  dass  sich  dieselbe  Energie,
dieselbe  Willenskraft  und  Entsagung  auch  bei  den  (Difirieren ­
  und  Generälen  der  industriellen  Armee  für  Werke
des  Lebens  entwickeln  wird,  wie  heute  bei  den  Officieren
und  Generälen  der  Armeeen  für  Werke  des  Todes  ?  Und
wo  sich  so  viele  Menschen  bereit  finden,  ihr  Leben  zu
opfern,  wenn  es  sich  darum  handelt,  ihresgleichen  eine
Bleikugel  zu  senden,  da  sollten  sie  sich  nicht  ebenso
bereit  finden,  wenn  es  sich  darum  handelt,  den  Nebenmenschen ­
  Brot  zu  geben?
Wir  wissen  wohl,  dass  die  kriegerische  Exaltation
eines  Augenblicks  und  die  andauernde  friedliche  Arbeit
eines  ganzen  Lebens  zweierlei  sind  ;  aber  wir  wollen  doch
auch  nicht  vergessen,  dass  die  moralischen  Factoren,  deren
Stärke  wir  eben  gezeigt  haben,  zu  den  anderen  weniger
hohen  Stimulantien,  die  auch  in  der  socialistischen  Ordnung ­
  fortwirken  könnten,  hinzutreten,  nicht  sie  ersetzen ­
  würden.
Wir  können  also  mit  Recht  schliessen,  dass  in  der
ausführenden  wie  leitenden  Arbeit  die  persönliche  Initiative
und  folglich  auch  die  gesellschaftliche  Productivität  alles
zu  gewinnen  und  nichts  zu  verlieren  hätten,  wenn  sich
der  Kampf  ums  Dasein  zwischen  den  Menschen  in  ihre
Vereinigung  zum  Kampfe  gegen  die  Natur  wandeln
würde.
§  2.
Der  Socialismus  und  die  Freiheit.
„Der  Socialismus  und  die  menschliche  Freiheit  sind
unvereinbar  miteinander.“