Der  Solidarismus  bei  Charles  Gide

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sich  von  der  konsumgenossenschaftlichen  Organisation  des  Wirtschaftslebens ­
  verspricht,  nennen  wir  nur  die  hauptsächlichsten  :
Der  korporative  Egoismus  wird  bis  zu  dem  Grade  veredelt  werden, ­
  wo  er  alle  Menschen  umfaßt.  Die  menschliche  Individualität ­
  wird  eine  ungeahnte  Entwicklung  erhalten.  Jedes  Individuum, ­
  bis  auf  die  tiefsten  Stufen  animalischen  Lebens  hinab,
entwickelt  sich  nämlich  naturgemäß  im  umgekehrten  Verhältnis
zum  Leben  für  sich,  und  in  direktem  Verhältnis  zum  Leben
für  andere.  Ebenso  gewinnt  die  Individualität  des  Menschen
eine  um  so  größere  Fülle,  je  mehr  er  Glied  eines  sozialen  Ganzen
(Familie,  Sippe,  Stamm,  Volk,  Genossenschaft)  wird,  und  für
dieses  zu  leben  und  im  Bedarfsfall  zu  sterben  bereit  ist.
Christus,  der  vollendetste  Typus  menschlicher  Individualität,
hat  sich  für  die  ganze  Menschheit  aufgeopfert.  Die  Entfaltung
der  Konsumgenossenschaften  wird  bewirken,  daß  niemand  sich
mehr  wird  bereichern  können,  ohne  daß  alle  andern  an  seiner
Bereicherung  Anteil  haben.  Sie  wird  die  Menschen  dazu  erziehen, ­
  im  Hinblick  auf  Erfolge  zu  arbeiten,  die  dem  einzelnen
nicht  mehr  nützen  werden,  als  allen  andern.  Die  Konsumgenossenschaften ­
  werden  das  Kapital  aus  der  führenden  Rolle,
die  es  in  den  Aktiengesellschaften  und  in  der  ganzen  heutigen
Wirtschaftsordnung  inne  hat,  in  die  dienende  hineinzwingen,
die  ihm  gebührt.  Die  Ungerechtigkeit,  die  darin  liegt,  daß  die
Konsumenten  den  Produzenten  geopfert  werden,  wird  beseitigt
werden.  Die  Produktion  wird  nur  mehr  auf  Bestellung  arbeiten
und  weder  zu  viel  noch  zu  wenig  erzeugen.  Die  wirtschaftlichen ­
  Krisen  werden  unmöglich  sein.  Die  internationalen
Handelsbeziehungen  werden  durch  Verträge  geregelt  werden,
welche  die  Konsum  verbände  eines  Landes  mit  denen  der  andern
abschließen.  So  wird  nach  und  nach  der  Kapitalismus  überwunden ­
  und  die  Wirtschaftsordnung  ohne  andere  Enteignung
sozialisiert  als  die,  welche  aus  dem  freien  Spiel  der  gegenwärtigen
wirtschaftlichen  Gesetze  sich  ergibt.
Eine  bedeutsame  Folge  der  Vergenossenschaftlichung  der
Wirtschaftsordnung  wird  die  Beseitigung  der  Lohnarbeit  sein 1 ).
Die  Beseitigung  der  Lohnarbeit  war  das  Ideal  des  französischen
Proletariats,  bis  um  die  Mitte  des  XIX.  Jahrhunderts  der  Kol-1

 )  Ch.  Gide,  Cours  d’Econ.  polit.,  p.  666  ff.