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Encyklopädie der Rechtswissenschaft (Bd. 2)

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Bibliographic data

fullscreen: Encyklopädie der Rechtswissenschaft (Bd. 2)

Multivolume work

Identifikator:
1896404200
Document type:
Multivolume work
Title:
Encyklopädie der Rechtswissenschaft
Place of publication:
Leipzig
Publisher:
Duncker & Humblot [u.a.]
Year of publication:
1904-
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:
1896404294
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-236881
Document type:
Volume
Title:
Encyklopädie der Rechtswissenschaft
Volume count:
Bd. 2
Place of publication:
Leipzig [u.a.]
Publisher:
Duncker & Humblot [u.a.]
Year of publication:
1904
Scope:
1184 S.
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Multivolume work
Structure type:
Chapter
Title:
IV. Öffentliches Recht
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Encyklopädie der Rechtswissenschaft
  • Encyklopädie der Rechtswissenschaft (Bd. 2)
  • Title page
  • Contents
  • II. Zivilrecht (Fortsetzung)
  • III. Strafrecht
  • IV. Öffentliches Recht
  • Namen- und Sachregister

Full text

4. Alrich Stutz, Kirchenrecht. 889 
in den österreichischen Erblanden Augsburgische und Helvetische Konfessionsverwandte 
(Toleranzedikt von 1781). Ja das ßreußische Allgemeine Landrecht gewährte 1794, 
über das Wöllnersche Religionsedikt von 1788 hinausgehend, Glaubens- und Gewissens— 
freiheit, die Möglichkeit des Übertritts von einem christlichen Bekenntnis zum anderen auch 
für den einzelnen Untertan und, mit Genehmigung des Staats, die Befugnis zur Ge— 
meindebildung. Die bestehenden Kirchengesellschaften aber zerfielen nach ihm in „aus— 
drücklich aufgenommene“, d. h. bevorrechtete, und in „geduldete“ mit bloßem 
ↄxereitium religionis privatum. Zwischen beide schob die Praxis noch „konzessionierte“ 
(Herrenhuter, Mennoniten) mit geringerem Recht als dem der erstgenannten ein. Das 
ĩus reprobandi, der Religionsbann, war damit aufgegeben (außer bezüglich des Verbots 
des Übertritts zum Judentum). Da auch in Bayern 1800 eine ähnliche Beschränkung 
des ius reformandi erreicht wurde, konnie der Reichsdeputationshauptschluß von 1803 
von Reichs wegen die neuen Landesherren der säkularisierten Gebiete verpflichten, deren 
bisherige Religionsübung, auch soweit der Westfälische Friede sie nicht schützte, unverändert 
zu belassen, eine Vorschrift, über welche die Rheinbundstaaten in der Accessionsurkunde 
zum Rheinbund in bemerkenswerter Weise noch hinausgingen, indem sie dem katholischen 
Kult überall den evangelischen gleichstellten. 
Schulte, Erwerb des Patronats durch Nichtkatholiken, A. f. k. Kr. VII, 1862; Dove, Zur 
Streitfrage, ob Evangelische Patronate über katholische Kirchen zu erwerben fähig sind, 3.f. Kr., 
1862; Paris et, L'état ét les églises en Prussse sous Frédéric-Guissaume fet (1713 - 40) Thèse, 
Paris 1896; Pigge, Die Toleramganschauungen Friedrichs des Großen, Münst. Difs. 1890; Stiltle, 
Zur Geschichte der religihsen Duldung under den Hohenzollern, Progr. Sondershaufsen, 1889; 
v. d. Aurach, Die kirchlichen Simultanverhältnisse in der Fi 188663 Hartung-Engelhardt, 
Das kirchliche Recht der Protestanten im vormaligen Herzogtum Sulzbaͤch, 1872; Frank, Das 
Toleranzpatent Josephs II. 1888; Kol de, Das hayerische Religionsedikt von 1808 und die Anfange 
der protestantischen Laͤndeskirche in Bayerne 1908. 
Zweites Kapitel. 
Das lutherische Kirchenrecht und seine Quelsen. 
8 48. Die vpraktische Einrichtung des lutherischen Kirchenwesens. 
Schon 1524/5 wurde von dem Zwickauer Pfarrer Hausmann u. A. die erste An— 
regung zu einer Organisation des evangelischen Kirchenwesens gegeben. Doch erst der 
Bauernkrieg, in dem die aufrührerischen Rotten freie Pfarrwahl sowie nötigenfalls 
das Recht der Absetzung, die Abschaffung des kleinen Zehntens u. a. m. forderten, 
brachte, zusammen mit anderen übeln Erfahrungen, Luther von seiner noch 1526 in der 
Vorrede zur deutschen Messe wiederholten ursprünglichen Absicht ab, jeder Gemeinde ihre 
Einrichtung zu überlassen und auf alle äußere Einförmigkeit zu verzichten, und machte 
ihn empfänglich für organisatorische Anregungen. 
RocholI, Geschichte der evangelischen Kirche in Deutschland, 1897; Richter, Geschichte der 
evangelischen Kirchenverfassung in Deutschland, 1861; Wasserschleben, Die Entwicklungegeschichte 
der evangelischen Kirchenverfassung in Deutschland, Gießener Festrede, 1861; Mejer, Zum Kirchen— 
recht des Reformationsjahrhunderts, 1801; Rieker, Die rechtliche Stellung 6 46); Ruwbwar be 
Die evangelische Kirche im Jahrhundert der Reformation, 1901. 
1. Pfarrei. Ganz von selbst vollzog sich die Übernahme des Pfarramts (samt 
dem Patronat daran) und der Pfarrei als des Objekts der pfarrlichen Tätigkeit. Nur 
verschwanden jetzt die durch die Inkorporation, die Kommenden und ähnliche Mißbräuche 
so zahlreich gewoͤrdenen Vikare samt den bloßen Altarbenefiziaten, um wirklichen Pfarramts- 
inhabern Platz zu machen. Soweit die Pfarrstellen für die Paftoration nicht ausreichten, 
gab man den Pfarrern Diakonen oder Helfer zur Seite, die zwar der Aufsicht und 
Leitung jener untergeordnet, aber der geistlichen Befähigung nach ihnen gleichgestellt waren. 
2. Landesherrliches Kirchenregiment; Kirchenvisilationen. Für 
die höhere Organisation wiesen Luthers Anschauung, der Geistliche dürfe nur verbo, 
nicht vi humans regieren, und der Speierer Reichsabschied in gleicher Weise auf die weltlichen 
Obrigkeiten, die Landesherren und Stadtmagistrate, hin.“ Sie sollten für die äußere
	        

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Encyklopädie Der Rechtswissenschaft. Duncker & Humblot [u.a.], 1904.
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