Die Entwicklung der Weißgerberei

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 883887894

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-6560

Document type:: Monograph

Author:: Ebert, Georg

Title:: Die Entwicklung der Weißgerberei

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: A. Deichert'sche Verlagsbuchhandlung

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XL, 408 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 3.Teil. Die ökonomische Gestaltung der Weißgerberei

Collection:: Economics Books

256 der am längsten in Arbeit steht, dem Schwäbischen Gesellen, es gehe vor, oder mit verfließung 14 Tag, alsbald aus der Arbeit zu weichen schuldig sein. Und ob der Meister solchen gesellen nit einstellen wolt, soll ihm in den Arbeit stehenden, es sey ein Rheinischer oder Rößler zu beurlauben oder beede zulässige Zeit beysammen behalten obliegen. Es were denn, daß der Schwab. Gesell selbs nit in arbeith zu stehen verlangt, mag der Rheinische, bis ein anderer Schwäb. Gesell umschauen laß, in arbeit stehen verbleiben 5 )." Man sieht, mit welcher Wichtigkeit diese Sache behandelt worden ist; in ähnlich entgegenkommender Weise waren die Verhältnisse in anderen Grenzbezirken geregelt, so in Sachsen, welches, vom Rößlerkreis ganz umschlossen, nur eine vom Rheinischen Kreis in das Rößlergebiet hineingetriebene Zunge darstellte. In dieser Sächsischen Weißgerberordnung von 1601 beginnen alle Artikel: „Es soll ein jeglicher Sehmisch- und Weißgerbergeselle, er sey Reinischer oder Rößler", oder: „Es soll ein jeglicher Meister, er sei Reinisch oder Rößler"; für die Lehrjungen lautet eine Bestimmung: „Würde sichs auch zutragen, daß auf der Rößler-Seiten ein Lehrjunge gleich falls von seinem Meister ohne genügsame Ursach entspringete . . . und sich in solcher Zeit, wie oben bei den Reinischen Meistern Meldung geschehen, auch nicht einstellen würde . . ." 2 ); vor allen Dingen wichtig aber ist die Bestimmung über die Handwerkslade, sie lautet: „Was die Handwerks Laden belanget, wo und an welchem ort und städten die selbe aufgerichtet und gehalten werde, haben sich die Reinischen und Rößler Meister dergestalt verglichen und beschlossen, daß die Haupt- Lade in Churs. Sachs. Residenz Dresden, die Kreyß Lade aber der Rößler zu Miltenberg und Naumburg, dann die Reinischen zu Leipzig und Kemnitz verbleiben")." Aus diesen Darlegungen geht hervor, daß die an den Meistern eines Ortes haftende Unredlichkeit — z. B. die der Memminger Gerber aus der Vereinigung von Rot und Weiß entspringende — keineswegs beseitigt ist, nachdem lediglich die Handwerkstrennung durchgeführt war. Damals wandten sich die Memminger Meister unter anderem auch nach Nürnbergs), um ihnen mitzuteilen, daß die Trennung nunmehr voll zogen sei, und um sie zu bitten, ihre Söhne und Knechte in Zukunft passieren zu lassen; die Nürnberger Meister aber antworteten"), die Nürnberger hielten es mit der sog. Reinischen Handwerksgewohnheit, die Memminger dagegen mit der schwäbischen, „dahero derselben Gesind über 14 Tag alhier nicht gefürdert würde"; wenn sie aber sich ent- 0 Augspurg ca. 1800. Würzburg 1660—1683, 1, 3. -) Würzburg 1660—1683, Iltens. 4 ) Memmingen, Schreiben vom 19. Jan. 1681. 5 ) Memmingen, Schreiben vom 8. März 1681.

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