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Zu Buch IT, Cap. 2.
%) Kepler wendet sich hier wiederum gegen die italienische
Naturphilosophie; insbesondere zielt er, ohne sie indes zu
erwähnen, auf eine Stelle bei Fracastoro. Vgl. „De sympathia
et antipathia, Cap. 3: „Sicut enim in animali partes inter se con-
sensum et relationem non parvam habent et in eo certos ex-
poscunt situs, ita et in universo, quod proinde ac animal quod-
dam est, partes ejus situs invicem consentientes expostu-
lant, alioquin universum ipsum debite constitutum non erit.“
97) Anmerk. zum Myst. Cosmogr. (1621), Cap. XI, Op. I, 138 f.
3. Galilei
%) S. Kepleri Dissertatio cum Nuntio Sidereo nuper ad
mortales misso a Galilaeo Galilaeo (1610), Op. II, 490. — Keplers
Briefwechsel mit Galilei s. Op. II, 454 ff.
%) So wiederholen Kepler wie Galilei den Satz des Alkinous,
der — nach dem Berichte des Rhäticus — der Wahlspruch des
Copernicus war: dei Eheudepiov eivaı tm {VORN Tüv pehhovta YLA000-
pziv. (Kepler, Op. II, 485; Galilei, Opere, ed, Alberi, XII, 11.) -—
Vgl. ferner zur Uebereinstimmung der Motive Anm. 49 und 1083.
00) S, Kepler, Op. VII, 290.
1) Vgl. die höchst bezeichnende Schilderung, die Paolo Gu-
aldo in einem Briefe an Galilei vom 6. Mai 1611 von einer Unter-
redung mit Cremonino, dem berühmten Aristoteliker der Uni-
versität Padua, entwirft. S. Opere di Galilei, Supplemento, Fi-
renze 1856, S. 49f. — Ueber Cremonino und sein Verhältnis zu
Galilei s. Favaro, G. G. e lo studio di Padova, Firenze 1883, IL, 36 ff.
2) S, z. B. Gilbert, Philos. nova I, 21, S. 55: „Haec jejuna
rerum animadversio ab illa dimanavit schola, in qua paucissimis
visis, sine rerum usu et experientia de toto absolute decernunt
Änguntque verbosi scioli, priusquam partem aut membrum ali-
quod vere cognoscant.“ — Vgl. ob. bes. Anm. 66.
103) „Da mihi redivivum Aristotelem; ita mihi succedat labor
astronomicus, ut ego ipsi persuadere speraverim. Ita fieri solet,
gypso, dum recens est fusa, quidlibet impresseris; eadem, ubi in-
duruit, omnem typum respuit. Sic sententiae, dum ex ore fluunt
philosophorum, facillime corrigi possunt: ubi receptae fuerint a
discipulis quovis lapide magis indurescunt . . Ergo si quis Ari-
