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das  ist  eine  Frage,  die  schwerlich  ohne  weiteres  bejaht  werden
kann.  Wir  werden  am  Schlüsse  unserer  Untersuchung  darauf  zurückkommen. ­

Das  Eingreifen  yon  Toraussetzungen  in  die  induktive  Analyse. ­
  Le  Play  als  Anhänger  einer  historischen  Auffassung  des
sozialen  Lehens.  Trotz  dieser  naturwissenschaftlichen  Auffassung
des  sozialen  Lebens  und  der  umfassendsten  methodischen  Arbeit,  hat
Le  Play’s  Methode  nicht  die  Erfolge  gehabt,  die  man  erwarten  sollte.
Die  Resultate,  die  er  erzielte,  das  System,  das  er  auf  seinen  Untersuchungen ­
  aufbaute,  war  seiner  Ansicht  nach  durch  überwiegende
Induktion  gewonnen  und  genügte  seinen  eigenen  Ansprüchen.  Wir
werden  aber  sehen,  daß  seine  Schlüsse  von  Voraussetzungen  und
Dogmen  nicht  frei  waren,  daß  vielmehr  diese  von  der  Jugend  bis
zum  Alter  vorhandenen  Voraussetzungen,  trotz  aller  Anstrengungen,
sie  zu  überwinden,  sich  überall  in  den  methodischen  Gang  einzuschleichen ­
  wußten,  und  daß  die  Methode  von  ihm  nicht  genügend
ausgebaut  wurde,  um  diese  inneren  Hemmungen  auszuschalten.
Im  Gegensatz  zu  den  englischen  Individualisten  und  auch  zu
den  Sozialisten,  gehört  Le  Play  zu  den  historisch  gerichteten
Sozialforschern.  Ja,  man  könnte  ihn  in  gewissem  Grade  mit  Adam
Müller  und  anderen  deutschen  Nationalökonomen  vergleichen,  die
Roscher  als  „Romantische  Schule“  bezeichnet 1 ).  Die  Methode  Le
Play’s  ist  zwar  keine  direkt  historische,  denn  er  schildert  die  Gegenwart ­
  ;  aber  er  schildert  sie  dort,  wo  sie  ihm  die  Vergangenheit  seiner
eigenen  Umwelt  veranschaulicht.  Er  schilderte  in  den  primitiven,
aber  glücklichen  Zuständen  des  Ostens  die  Vergangenheit  des  europäischen ­
  Westens  und  war  sich  dessen  bewußt.  Er  fand  durch  seine
Untersuchungen  die  Weisheit  der  uralten  Entwicklung  und  Tradition,
die  „intelligence  du  passe“,  wieder,  welche  durch  die  Unwissenheit
und  die  Vorurteile  der  Revolutionäre,  insbesondere  der  französischen
Revolution,  teils  verloren  teils  durchbrochen  war 2 ).  Er  suchte  aber
auf  solche  Weise  nicht  das  Vorübergehende  der  einzelnen  historischen
Tatsachen,  sondern  das  Dauernde,  das  über  Zeit  und  Raum  Hinausgehende ­
  zu  erfassen.  So  kommt  er  zu  dem  Ergebnis 8 ):
In  den  Grundtatsachen  der  Sozialwissenschaft  gibt  es  nichts  zu  erfinden:
in  dieser  Wissenschaft  ist  das  Neue  einfach  das,  was  vergessen  worden  ist.

*)  Roscher,  Geschichte  der  Nationalökonomik  in  Deutschland,  S.  751  ff.
2 )  0.  E.,  1.  Auf!.,  12.
3 )  0.  E.  I,  389.