LE PÉROU ÉCONOMIQUE 
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en ont au contraire plusieurs, dont ils augmentent le 
nombre à mesure qu’ils vieillissent ; ils traitent les mal 
heureuses avec le plus grand despotisme, ils les renvoient 
ou bien ils en font cadeau à leurs amis lorsqu’ils en sont 
fatigués. Ils prennent indistinctement pour femmes leurs 
parentes les plus proches. En échange, ils aiment beau 
coup leurs enfants et les élèvent dans la plus grande 
liberté. Chez ces Indiens, il n’y a pas de cérémonie fixée 
pour le mariage, non plus que pour les funérailles. 
Ils sont d’adroits pagayeurs et manœuvrent également 
les petits radeaux et canots qu’ils emploient dans les ri 
vières. Ils varient beaucoup dans la construction de leurs 
habitations; les unes sont grandes et spacieuses, les 
autres étroites et incommodes, ce n’est le plus souvent 
qu’un toit suspendu par des piliers, pourvu d’un clayonnage 
en guise de parois. 
Leur lit est une natte de palmier étendue sur le sol au 
tour d’un foyer qu’ils ont toujours soin de tenir allumé 
toute la nuit et auprès duquel ils se rôtissent la plante des 
pieds, car ils ne dorment sous leurs cases que lorsqu’il 
pleut. Quand un Indien Campa meurt, il est enterré dans 
sa case même, ou bien le cadavre est jeté à l’eau. 
Les Campas sont généralement d’une méfiance exagérée, 
e t quoique cette méfiance les pousse parfois jusqu’à la 
trahison, ces indigènes ne sont pas les Indiens féroces 
9 u e l’on représente volontiers, il suffit de les bien traiter 
pour être bien reçu par eux et en obtenir tous les services 
dont ils sont capables. Les crimes dont parfois ils se sont 
rendus coupables leur sont le plus souvent suggérés par 
des civilisés des villages frontières. Ces indigènes ont une 
grande déférence pour les blancs ainsi que pour les civi 
lisés; plus laborieux que tous les autres Indiens, ils pour 
raient rendre des services aux colons et dans les entreprises 
IV