LE  PÉROU  ÉCONOMIQUE

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très  efficace  dans  les  forêts,  pour  la  chasse  des  oiseaux
et  des  singes.  Quoique  bons  rameurs,  ces  indigènes  ne
valent  pas  les  Piros  pour  la  conduite  des  embarcations,
ils  n’ont  pas  la  même  hardiesse  que  ces  derniers  dans  les
mauvais  passages.
Le  vêtement  des  Gonibos  et  Sipibos  est  le  même  que
celui  de  tous  les  Indiens  du  Pérou  amazonien,  ils  sont
uniformément  recouverts  de  la  cushma,  large  chemise
sans  manches,  de  toile  grossière,  de  la  fabrication  de
leurs  femmes,  teinte  en  rouge  sombre,  parfois  presque
noire,  qui  leur  arrive  jusqu’aux  mollets,  cette  chemise  possède ­
  une  ouverture  de  la  poitrine  à  l’épaule  pour  laisser
passer  la  tête  ;  ceux  qui  ont  quelques  relations  avec  les  civilisés, ­
  portent  avec  orgueil  quelques  mauvais  pantalons,
chemises  ou  chapeaux.  Les  femmes  portent  la  pampanilla
ou  pagne  couvrant  les  reins  et  les  cuisses,  avec  en  plus
une  sorte  de  caraco  couvrant  la  partie  supérieure  du
corps  que  le  plus  souvent  elles  préfèrent  laisser  à  découvert. ­
  Le  corps  de  ces  Indiens  est  si  maltraité  par  les
moustiques  (Ucayali),  que  la  peau  en  est  devenue  rugueuse,
ressemblant  plus  à  l’écorce  d’un  arbre  qu’à  une  peau
humaine.
Lorsque  les  Indiens  abandonnent  leur  vêtement  national
pour  se  parer  des  vieilles  défroques  des  civilisés,  ils
prennent  un  aspect  souvent  comique.
Les  missions  franciscaines,  qui  furent  autrefois  très
actives  dans  ces  régions,  et  qui  continuent  aujourd’hui  sur
une  petite  échelle  leur  œuvre  de  propagande,  n’ont  pas  eu
grand  succès  auprès  des  Sipibos.  Cependant  leur  contact
n’a  pas  été  sans  influer  un  peu  sur  le  caractère  de  quelques
familles,  qui  peuvent  être  considérées  sinon  comme  tout  à
fait  soumises,  du  moins  comme  mansas,  c’est-à-dire  non
hostiles  (littéralement  :  douces).