Full text : Anfangsgründe der Volkswirtschaftslehre

44  Aiifangsgründe  der  Volkswirtschaftslehre.
Stein,  Kleidung  oder  Schmuck.  Später  wurden  es  die  Haustiere. ­
  Von  den  Haustieren  geht  die  Besitzergreifung  über  zu
den  Sklaven.  Sogar  die  Frauen  haben  zu  den  ersten  Eigentumsgegenständen ­
  gehört.  Anfangs  war  das  Haus  auch  ein
beweglicher  Gegenstand:  es  war  das  Zelt  der  Nomadenvölker.
In  ihren  einfachen  ersten  Stadien  unterschieden  sich  das
Schutzdach,  die  Hütte,  das  Zelt  kaum  von  der  Kleidung:  was
ist  für  die  Schnecke  ihr  Haus?  Soll  man  sagen,  es  ist  ihr  Kleid
oder  ihr  Haus?  Für  den  Wilden  ist  auch  das  Schutzdach  an
die  Person  geknüpft:  deshalb  ist  es  Eigentumsgegcnstand
geworden.  Die  Tiere  selbst  haben  sehr  wohl  das  Gefühl
des  Eigentums  bezüglich  ihres  Lagers  oder  ihres  Nests.
Doch  hier  ändert  das  Eigentum  etwas  seinen  Charakter:
anstatt  ausschließlich  individuell  zu  sein  wie  der  Bogen
und  die  Pfeile,  oder  der  Schmuck  —  wird  es  Familieneigentum. ­
  Das  Haus  ist  nicht  nur  Eigentum  des  Mannes,
sondern  auch,  und  vor  allem,  der  Frau  und  der  Kinder.  Wie
sollte  das  Vogelnest  nicht  ein  Eigentumsgegenstand  sein?  Es
ist  das  heiligste  aller  Eigentümer,  und  in  der  ganzen  Vogelwelt
ist  keiner  verächtlicher  als  der,  welcher  das  Nest  anderer  stiehlt,
und  das  ist  der  Kuckuck.
Und  nicht  nur  der  Gegenstand  des  Eigentums  wechselt,
auch  seine  Grundlage.  Wenn  es  sich  um  persönliches  Eigentum ­
  handelte,  so  war  es  die  Arbeit  oder  Besetzung,  die  es
schuf.  Aber  was  das  Eigentum  des  Hauses  schafft,  das  ist  die
Berührung  der  Geschlechter  und  die  Erziehung  der  Kinder.
Mit  einem  Wort  gesagt,  die  Liebe  schafft,  was  man  mit  einem  so
schönen  Wort  —  viel  schöner  als  das  englische  hörne  —  als
den  Herd  bezeichnet.
Aber  gehn  wir  einen  Schritt  weiter.  Vom  ersten  Tage
an,  wo  dieses  Haus  nicht  mehr  das  Zelt  des  Nomaden  oder
die  Grotte  des  Höhlenmenschen  ist,  sondern  wo  es  das  eigentliche ­
  Haus  im  wahren  Sinne  geworden  ist,  der  Herd,  wie  wir
es  eben  nannten,  das  heißt,  eine  feste  Wohnung  —  von  jenem
Augenblick  an  ist  das  Haus  vom  Eigentumsbegriff  umstrahlt
wie  der  wirkliche  Herd  vom  Licht.  Es  umschließt  alles,  was
nahe  liegt,  den  kleinen  Garten,  das  Gebiet,  was  zur  Ernährung ­
  der  Familie  dient.  Die  erste  Form  des  unbeweglichen
Eigentums  erscheint  so  einfach  als  Anhang  zum  Hause.
t  Bei  den  Römern  —  man  muß  immer  zu  ihnen  zurückgreifen, ­
  wenn  man  den  Ursprung  und  die  Geschichte  des
Grundeigentums  studiert  —  gab  es  bis  zu  den  punischen
Kriegen,  das  heißt  200  Jahre  vor  Chr.,  kein  anderes  Grund-
            
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