Die Spätromantik. 
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und Erhaltung eines bestimmten Organismus bis zu dessen 
Zerfall zu sichern habe. 
Klar ist dabei, daß dieser Begriff des Vitalismus der viel⸗ 
fachsten Deutungen und auch mannigfachen Mißbrauches fähig 
war. Aus ihm ist einerseits durch Samuel Hahnemaunn (1753 
bis 1848) seit Ende des 18. Jahrhunderts die Homöopathie 
entwickelt worden; 1822 wurde das „Archiv für die homöo— 
pathische Heilkunst“, 1829 in Leipzig der „Allgemeine homöo— 
pathische Verein“ begründet. Andererseits ging aus ihm der 
Mesmerismus hervor. Mesmer, 1734 geboren, hatte 1766 
eine Schrift De intsuxu planetarum in corpus humanum 
geschrieben, die in mehr als einer Hinsicht an sonst schon ver⸗ 
gangene Zeiten religiösen Aberglaubens und medizinischen 
Wahnes erinnerte. Im Jahr 1818 ist er zu Meersburg am 
Bodensee, auf dessen Friedhof ein wunderliches Grabmal an 
ihn erinnert, gestorben. Seit Ende der siebziger Jahre des 
18. Jahrhunderts hatte er in Paris magnetische Kuren be— 
gonnen, indem er, ähnlich wie schon einmal Paracelsus, Kranke 
mit Magneten in den Händen berührte; später, als er Heilungen 
auch durch bloßes Streichen ohne Magnet erzielte, hielt er die 
in ihnen ausgewirkte Kraft für einen von ihm selbst her⸗ 
rührenden animalischen Magnetismus. Er ist kein eigentlicher 
Betrüger gewesen; auch in Deutschland erfreute er sich nicht 
geringen Anklanges, so bei Lavater, bei dem Theosophen von 
Baader, ja auch bei Ennemoser und Nasse, beides nicht un— 
bedeutenden Medizinern: ein später Anhänger von ihm endlich 
war noch Justinus Kerner mit seiner Seherin von Prevorst!. 
Verführte so der Vitalismus, wie er zunächst im Zu— 
sammenhange mit medizinischen Studien, also mit Unter— 
suchungen über den Menschen, entwickelt wurde, eben wegen 
dieses Zusammenhanges leicht zu allerlei spiritualistischen Ex— 
zessen, die zudem durch die mystische Gesamthaltung der Früh— 
, Blätter aus Prevorst, Originalien und Lesefrüchte für das innere 
Leben“, 1831 51839; „Magicon. Archiv für Betrachtungen aus dem Gebiet 
der Geisterkunde und des magnetischen und magischen Lebens“, 1840 -1853. 
S. dazu oben S. 183.