Full text : Die Lehren des Marxismus im Lichte der russischen Revolution

heit auf, die vermittelst ihrer rechtmäßigen. Organe über das
Haus verfügt, während die anderen Bürger zu einer solchen
Verfügung nicht befugt sind. ;
Ebensowenig umfaßt die Organisation der Produktion lediglich
 das Verhältnis der Menschen zu der Natur. Kann man
stwas Derartiges allenfalls noch von isolierten bäuerlichen
Wirtschaften aussagen, so ist diese Behauptung in bezug
auf die sozialistische Volkswirtschaft doch sehr merkwürdig,
 denn die letzte baut sich auf dem Großbetrieb auf und
setzt die stärkste Differenzierung und die umfassendste
Integration der Arbeit der Bürger sowie die strengste Koordinierung
 aller Zweige der Volkswirtschaft voraus. Es leuchtet
 ein, daß die sozialistische Gesellschaft von ihren Mitgliedern
 jedenfalls keine geringere Disziplin erfordert als die
kapitalistische. Auch in ihr werden vielmehr sehr komplizierte
 Beziehungen zwischen den einzelnen Bürgern infolge
der in der Produktion nun einmal unvermeidlichen Hierarchie
 entstehen. Es liegt weiterhin kein Grund vor, anzunehmen,
 daß jeder Bürger sein Privatinteresse mit dem. Interasse
 der Allgemeinheit identifizieren wird. Bestehen aber
in einer Gesellschaft komplizierte Rechtsbeziehungen und
sind in ihr Gegensätze wenn nicht zwischen sozialen Klassen,
 so doch zwischen einzelnen Bürgern sowie diesen und
der Allgemeinheit möglich, so muß auch eine Zwangsorganisation
 — ein Staat da sein, der die gegebene Rechtsordnung
lurch seine Autorität aufrechterhalte. Wenn nur die Menschen
 nach dem Siege des Sozialismus sich nicht samt und
sonders in Engel verwandeln, dürfte diese Schlußfolgerung
kaum bestreitbar sein. Die Idee eines staatenlosen Zustandes
 erweist sich somit auch für die sozialistische Gesellschaft
 als ein Traum. Gewiß, die Formen des staatlichen
Zwanges können beträchtlich gemildert werden, allein eine
solche Milderung strebt, und zwar nicht ohne Erfolg, auch
schon der heutige demokratische Staat an.
Wir wollen indessen dem Sozialismus keinen Vorwurf
daraus machen, daß er Marxens Verheißung einer staatenlosen
 Existenz nicht zu verwirklichen vermag. Wir können
uns aber nicht ohne weiteres auf die Versprechungen des
wissenschaftlichen Sozialismus, das Reich der Freiheit auf
Erden einzuführen, verlassen, müssen vielmehr untersuchen,
ob der Sozialismus hierzu genügende wirtschaftliche Voraussetzungen
 darbietet.
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