Erste Blüte individualistischen Geisteslebens. 215
gehoben; der Typus, das germanische Ideal des Menschen ist
gewonnen.
Aber war damit alles erreicht? Eine große idealistische
Kunst steckt ihr Ziel höher; sie will Sinnliches und Unsinn—
liches verknüpfen; sie will die Außenwelt geistvoll nachahmen,
sie verbinden mit den gemütlichen Strebungen, dem Innen—
leben des Menschen. Hier tritt neben das Typische der Gestalt
die Typik menschlicher Seelenzustände, menschlicher Konflikte.
Schon in der Schöpfung des ersten Menschenpaares klingen
bei Dürer die mit diesen Problemen verknüpften Forderungen
an. Adam und Eva sind nicht bloß nackte Körper; sie sind
zugleich die ersten Menschen und als solche in ihrem Schicksal
als Verführter und Verführerin gekennzeichnet. Aber doch erst
in den nächsten Werken verfolgte Dürer diese Forderungen
weiter. Während er auf Bestellung 1608 die Marter der
Zehntausend, 1509 den Hellerschen Altar, 1511 das Aller—
heiligenbild schuf, fesselte ihn bei diesen Bildern vor allem die
Wiedergabe einzelner Personen, deren Charakter durch typische
Darstellung im Sinne einer cholerischen, melancholischen oder son—
stigen Komplexion zu lösen wäre. In dieser Richtung konnte er
sich nicht genugthun in Studien, die sich nicht bloß auf Kopf,
Figur und Haltung, sondern auch auf die jeweils bezeichnende
Gestaltung der Gewandung erstreckten. Das ewig erneuerte
Suchen aber führte ihn naturgemäß wieder zu den kleineren
Techniken, zur Zeichnung für den Holzschnitt und zum Kupfer—
fstich. Die Wendung wurde deutlich, als er mit dem Jahre 1511
die großen Holzschnittfolgen der Apokalypse, des Marienlebens,
der großen und der kleinen Passion teils von neuem, teils zum
erstenmal herausgab. Sie wurde zudem auch äußerlich nahe—
gelegt durch den Mangel an Aufträgen für Gemälde und durch
die jetzt beginnenden großen Bestellungen des Kaisers Max für
den Holzschnitt der Ehrenpforte und des Triumphbogens. Als
für die tieferen Zwecke Dürers geeignet ergab sich freilich nicht
mehr der Holzschnitt, sondern der Kupferstich. Er beherrscht da—
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handelt, die nächsten Jahre; und technische Verbesserungen,