Die Entwicklung der kommunistischen Ideen 
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im Keime erstickt, und sein Unternehmen, der französischen Revo 
lution einen kommunistisch-proletarischen Charakter zu verleihen, 
blieb eine Episode. 
Ruch im 19. Jahrhundert hat der kommunistische Gedanke in der 
Literatur noch zahlreiche Vertreter gefunden. Rus den letzten Jahr 
zehnten seien außer Bellamys bekanntem „Rückblick aus dernJahre 
2000" hier nur noch Bebels Luch über die frau und den Sozia 
lismus, Ballods „Zukunftsstaat" (2. Rufl. 1919), „Der Kom 
munismus" von Eduard Palpi (Berlin 1919), sowie Popper- 
Lpnkeus, „die allgemeine Rährpflicht" (1913), genannt. Der Zu 
kunftsstaat, von dem diese Rutoren ein Bild zu entwerfen suchen, 
zeigt alle Züge des unverfälschten Kommunismus, wenn daneben 
auch von einigen Rutoren der versuch gemacht wird, von den heu 
tigen Einrichtungen verschiedenes beizubehalten und Kommunismus 
und Individualismus nebeneinander bestehen zu lassen. So alt die 
kommunistische Literatur nun auch schon ist — sie hätte wäh 
rend des Weltkriegs das Jubiläum ihres vierhundertjährigen Be 
stehens feiern können —, so ist es doch auffallend, einen wie ge 
ringen inneren fortschritt diese Literatur zeigt. Rkan kann nicht 
sagen, daß der kommunistische Zukunftsstaat im Laufe dieser mehr 
hundertjährigen Entwicklung nun wirklich greifbare Gestalt und 
lebensvolle Züge angenommen hätte. Sein Bild ist bei den Kommu 
nisten des 19. Jahrhunderts noch ebenso verschwommen und unklar 
wie bei denen der vorhergehenden Jahrhunderte. Die ganze Li 
teraturgattung ist in der Beschreibung der allgemeinsten Einrich 
tungen steckengeblieben und bietet überwiegend nur kleine Vari 
ationen über das von Morus in seiner Utopia behandelte Thema, 
ohne aber dem schon von diesem entworfenen Grundbild wesentlich 
neue Züge hinzufügen zu können. Nur in solchen Punkten, wie der 
Dauer der täglichen Rrbeitszeit, die in dem Zukunftsstaat für nötig 
gehalten wird, unterscheiden sich etwa die verschiedenen Rutoren. 
Die Rrbeitszeit, in der einzelne von ihnen alles für die Versorgung 
der Bevölkerung Nötige glauben produzieren lassen zu können, ist