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durch Unthätigkeit vermindert werden. Das ist das charakteristische 
Merkmal der persönlichen Kapitalien und unterscheidet sie von den 
außerpersönlichen Kapitalien, welche durch die Deckung des Bedarfes 
vermindert werden. 
Körperlichkeit ; Geschicklichkeit = Ruhe 
Intellekt : Kenntnisse = n 
Temperament : Sittlichkeit = n 
Thätigkeit 
n 
n 
Ehe wir zu weiteren Combinationen im Gebiete der nPoli- 
tischen Ökonomie« aus der Trinitas der Elemente der Natur und 
der im Menschen eingeschlossenen Prinzipe schreiten, wollen wir 
deren Wahrheit an Menschheitserscheinungen erweisen, welche dem 
großen Kreise der Sozialwissenschaften angehören. 
Es ist klar, dass eine Teilung der Arbeit, das ist der 
reinen Arbeit, erst dann möglich wird, wenn mindestens drei 
Menschen sich in die drei Richtungen aller Arbeit zu teilen in der 
Lage sind, und dann entstehen: 
1. Aus der Körperlichkeit X Nãhrthâtigkeit = Nährstand, 
Lehrstand, 
Wehrstand, 
Eigentum, 
Religion, 
Rechtsordnung, 
2. 
3. n n V 
4. n dem Intellekt 
Ò. n V n 
'6. n fl fl 
X Lehrthätigkeit 
X Wehrthätigkeit 
X Nãhrthâtigkeit 
X Lehrthätigkeit 
X Wehrthätigkeit 
oder die auf die Wehrthätigkeit gerichtete That des Intellekts, eine 
moralische Schranke aufzurichten, welche die beiden Schwächeren 
gegen den dritten Stärkeren schützt'), oder das objektive Recht, 
7. aus dem Temperament X Nãhrthâtigkeit = Ehe, 
8. fl fl fl X Lehrthätigkeit = Kunst, 
9. fl fl fl X Wehrthätigkeit = Wissenschaft. 
Bisher haben wir den Menschen in seiner Isoliertheit be 
trachtet. Fassen wir ihn als Gattung ins Auge: 
Der Mensch, als Subjekt A X mit der Natur = Population 
fl fl Ä X M .4 (a-j-h-j-c) = Recht 
fl ” ((t h -p c) X ^ A A -j- .4 (ö -p 6 c) etc. 
= Staat; 
•) Vergl, Menger: Untersuchungen über die Methode der Sozial Wissen 
schaften (Leipzig 1883). S. 271 u. If. 
*) Ein Verhältnis, das erste Vertrags- oder Machtverhältnis, das erste 
subjektive Recht. Vergl. «Rechtsordnung“. ^