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3° Le dessin ;
!i° Le chant;
5° La gymnastique.
Le plan d’enseignement suivant a pour but d établir à partir de quel point
de départ et à quel point de vue chacune de ces matières doit être enseignée,
et comment elles doivent être réparties dans les diverses classes.
§62.
Enseignement religieux. Son but. — L’enseignement religieux doit, dans les
écoles réelles, comme dans tout autre établissement chrétien, être la base de
toute instruction et de toute éducation. Cet enseignement doit être humble
ment soumis à la parole de Dieu pour produire une foi vivifiante , une piété
sincère, présidant à toute notre vie et l’ennoblissant, mais il ne doit consister
ni en commentaires faux ou superficiels qui conduisent à 1 indifférence reli
gieuse, et même à l’incrédulité, ni en un dogmatisme faux et dangereux, rétré
cissant le cœur, faisant oublier pour des formules la vie et la force de la religion,
et jetant les bases précoces de l’intolérance, des dissidences religieuses et de
l’amour-propre. Les élèves qui appartiennent à une autre confession chrétienne
qu’à la confession évangélique doivent être dispensés de l’enseignement religieux
et du culte, mais ils doivent apporter un témoignage prouvant qu’il a été pourvu
ailleurs à leur éducation religieuse.
§ 63.
Répartition de renseignement. — En troisième, la plupart des élèves font leur
confirmation; il faut donc jusque-là continuer l’étude de l’histoire sainte et du
catéchisme, mais ensuite l’enseignement doit être dirigé de façon à donner une
connaissance plus approfondie de 1 Evangile, et, pour la satisfaction du cœur, à
amener de plus en plus à reconnaître le salut en Jésus-Christ, ce qui les pré
munira non-seulement contre les erreurs prédominantes de notre époque, mais
encore contre les dangers de la jeunesse et de leurs penchants individuels.
Ainsi, de la sixième à la troisième inclusivement, l’enseignement consistera
en histoire sainte et étude du catéchisme, avec le nombre d’heures indiqué
au tableau des leçons, qui sera donné à la suite.
Dans les classes de seconde et de première, on donnera l’histoire de la reli
gion, la lecture des parties de l’Ancien Testament relatives au Messie, des
psaumes choisis, de l’Evangile selon saint Jean et de l’Epître aux Romains.
Différences de confessions. — On ne se bornera pas à faire ressortir ce qui
divise les différentes confessions chrétiennes, mais on appuiera aussi sur ce
quelles ont de commun.