Die Interventionisten
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monien sein. Dieselben sind durch „komplementären Lohn“
von den Arbeitgebern aufzubringen. Die Arbeiter haben darauf
ein förmliches Anrecht ; denn die Zunftpatrimonien wurden,
wie die Kirchen- und Emigrantengüter, vom heutigen liberalen,
der Revolution entsprungenen Staate widerrechtlich geraubt.
Daraus erwächst die Pflicht der Wiedererstattung *).
Die Vorteile, welche die Herren der Association Catholique
der korporativen Wirtschaftsorganisation nachzusagen
wissen, sind sehr zahlreich. Einige der hauptsächlichsten sind :
die Korporation gibt den geeignetsten Boden ab zur Übereinkunft
bezw. der Arbeitsbedingungen ; das Zunftpatrimonium ist
die beste Versicherung für deren Mitglieder für die Zeit des
Nichtarbeitens, welches auch dessen — natürlich legitimer —
Grund sei ; die Zunft ermöglicht allen das Aufsteigen innerhalb
des Berufes; sie ist der geeignetste Wahlkörper für die politischen
Körperschaften, weil sie die besten Garantien für eine
kompetente und überlegte Interessenvertretung bietet usw. 2 ).
Der bedeutendste Vorteil dürfte aber der sein, daß die korporative
Organisation der Gewerbe der bestehenden individualistischen
Wirtschaftsordnung ein Ende zu machen verspricht. De
la Tour du Pin denkt sich den Übergang zum christlichen
Staat der Zukunft etwa wie folgt : in dem Maße, als die Arbeitersyndikate
erstarken, „werden sie ihre Forderungen an
komplementärem Lohn in Form von Unfall-, Kranken-, Alters-,
Arbeitslosenversicherung in die Höhe schrauben ; sie werden die
betreffenden Kassen selbst zu verwalten verlangen und Garantien
fordern, welche die Unternehmer nur geben können, indem
sie ihr Anlagekapital damit hypothekarisch belasten ; die Folge
J ) ibid. p. 26 ff. Vgl. dazu auch: „Die christliche Sozialreform der Volksklassen
hat zur notwendigen Bedingung die Konstituierung eines Kollektiveigentums
unter all dessen alten und modernen Formen zu deren Gunsten.
Darauf haben sie ein wirkliches Anrecht. Und wer von Anrecht spricht, darf
nicht vor der Berechtigung einer zu erstrebenden Wiedererstattung zurückschrecken.
Der Staat und die besitzenden Klassen haben die Beute am Volke
zu ihrem Vorteil erobert. Vom Staat und von den wohlhabenden Klassen muß
man dieses Jahrhunderte alte Erbteil wieder einfordern, nicht plötzlich, durch
gewaltsame Konfiszierung, sondern durch das Spiel von Einrichtungen, welche
Reserven fürs Volk schaffen.“ de la Tour du Pin, loc. cit. p. 245.
2 ) ibid. p. 210.