fullscreen: Die Nationalökonomie in Frankreich

Die Schule der Réforme sociale 
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verwirft er die Grundsätze auch der qualitativen Auswahl 
Le Plays, an denen Cheysson noch festhält. Erstens ist die 
sogenannte „glückliche ,Familie' nicht ein Typus, sondern ein 
gutes Beispiel, folglich eine Ausnahme“ 1 ). Sie ist also nicht 
geeignet, über die durchschnittliche Beschaffenheit eines be 
stimmten Milieus zu orientieren. Zweitens ist die Annahme 
Le Plays, der Besitz des täglichen Brotes und das Leben nach 
den Vorschriften des Dekaloges seien die absoluten Bedingungen 
des Glückes bei allen Völkern und zu allen Zeiten, unrichtig. 
Denn das Glück ist etwas wesentlich Belatives, von wechselnden 
Bedingungen Abhängiges *). 
Man wird also in einer durch die Statistik nach Zahl und 
Maß begrenzten Gruppe nicht eine „glückliche“ Familie zur 
monographischen Behandlung herausgreifen, sondern jedesmal 
je drei Familien und zwar die beiden Extreme und eine mittlere. 
Durch dieses Mittel gewinnt man „l'amplitude d’oscillation de 
la variabilité des détails“ 3 ). „Das ist die neue monographische 
Induktion . . ., welche sich in dem Aphorismus ausdrücken läßt: 
a tribus disce omnes“ 4 ). 
Dieses Prinzip der „Musterung der Extreme“, demzufolge 
jede monographische Enquete aus drei Monographien bestehen 
muß, liegt du Maroussems eigenen, eingangs erwähnten En 
queten zugrunde. Er gibt demselben einen großzügigen, leider 
ab und zu etwas paradoxen Ausbau. Du Maroussem hat 
überhaupt einen paradoxen Zug, welcher dem Geltendmachen 
seiner Ideen nicht förderlich ist. 
Die oberste, umfassendste soziale Gruppe, welche es zu 
enquetieren gibt, ist ein Volk oder ein Land. Für du Ma 
roussem ist es Frankreich. Also ein kontinentales Volk von 
38 Millionen Einwohnern auf bestimmtem, abgegrenztem Gebiet. 
So weit die Statistik zur Umgrenzung des Milieus. Die Ge 
schichte hat aus diesem Ganzen ein vielfarbiges Schachbrett 
gemacht, auf welchem vielfache, ineinandergreifende Gruppie 
rungen sich gebildet haben. Mittels der „Musterung der Ex 
treme“ finden wir nun unter diesen Gruppen zwei entgegen- 
') P. Du Maroussem, Les Enquêtes. Pratique et Théorie. Paris, 1907, p. 13. 
2 ) ibid. p. 12. 
3 ) ibid. p. 16. 
4 ) ibid. p. 16.
	        
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