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Erster Abschnitt.
wie zum Beispiel der Preis des unkultivierten Bodens, der keinen
Wert hat, weil keine menschliche Arbeit in ihm vergegenständlicht
ist, ein wirkliches Wertverhältnis oder von ihm abgeleitete Beziehung
verbergen.
Wie die relative Wertform überhaupt, drückt der Preis den
Wert einer Ware, zum Beispiel einer Tonne Eisen, dadurch aus, daß
ein bestimmtes Quantum Aequivalent, zum Beispiel eine Unze Gold,
unmittelbar austauschbar mit Eisen, aber keineswegs umgekehrt,
daß seinerseits das Eisen unmittelbar austauschbar mit Gold ist.
Um also praktisch die Wirkung eines Tauschwerts auszuüben, muß
die Ware ihren natürlichen Leib abstreifen, sich aus nur vorgestell-
tem Gold in wirkliches Gold verwandeln, obgleich diese Trans-
substantiation, diese Wandlung ihr „saurer“ ankommen mag als dem
Hegelschen „Begriff“ der Uebergang aus der Notwendigkeit in die
Freiheit oder einem Hummer das Sprengen seiner Schale, oder dem
Kirchenvater Hieronymus das Abstreifen des alten Adam.‘** Neben
ihrer reellen Gestalt, Eisen zum Beispiel, kann die Ware im Preise
ideelle Wertgestalt oder vorgestellte Goldgestalt besitzen, aber sie
kann nicht zugleich wirklich Eisen und wirklich Gold sein. Für ihre
Preisgebung genügt es, vorgestelltes Geld ihr gleichzusetzen. Durch
Gold ist sie zu ersetzen, damit sie ihrem Besitzer den Dienst eines
allgemeinen Aequivalents leiste. Träte der Besitzer des Eisens
zum Beispiel dem Besitzer einer weltlustigen Ware gegenüber und
verwiese ihn auf den Eisenpreis, der Geldform sei, so würde der
Weltlustige antworten, wie im Himmel der heilige Petrus dem
Dante, der ihm die Glaubensformeln hergesagt:
„... Gar wohl durchgangen
Ist jetzo Schrot und Korn schon jener Münze,
Doch sprich, ob du sie hast in deiner Börse.“
(Göttliche Komödie, III, 24, 83—85.)
Die Preisform schließt die Veräußerlichkeit der Waren gegen
Geld und die Notwendigkeit dieser Veräußerung ein. Ander-
seits. funktioniert Gold nur als ideelles Wertmaß, weil es sich be-
reits im Austauschprozeß als Geldware umtreibt. Im ideellen Maß
der Werte lauert daher das harte Geld.
2. Zirkulationsmittel.
a) Die Metamorphose der Waren.
Man sah, daß der Austauschprozeß der Waren widersprechende
und einander ausschließende Beziehungen einschließt. Die Ent-
wicklung dieses Prozesses, der den Doppelcharakter der Ware als
%** Wenn Hieronymus in seiner Jugend viel mit dem materiellen Fleisch
zu ringen hatte, wie sein Wüstenkampf mit schönen Frauenbildern zeigt, so
im Alter mit dem geistigen Fleisch. „Ich glaubte mich“, sagt er zum Bei
spiel, „im Geist vor dem Weltrichter.“ „Wer bist du?“ fragte eine Stimme:
„Ich bin ein Christ,“ „Du lügst‘“, donnerte der Weltrichter. „Du bist nur
ein Ciceronianer 1“