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Viertes  Buch.  Die  Abtrünnigen.

nicht  einmal  die  versprochene  Gleichheit:  denn,  da  alle  Bande  der
Solidarität  zwischen  den  Brüdern  gelöst  sind,  so  bereichern  sich  die
einen,  während  die  anderen  im  Elend  verkommen;  ein  jeder  für  sich!
Eine  derartige  Ordnung  der  Dinge  endigt  notwendigerweise  in  der
Sterilität,  wovon  Frankreich  einen  schlagenden  Beweis  liefert.  Da
die  Kinder  nämlich  nur  so  lange  bei  ihren  Eltern  bleiben,  als  sie
ihrer  Hut  bedürfen,  und  sie  verlassen,  sobald  sie  imstande  sind,  sich
selbst  zu  genügen,  wie  die  Jungen  der  Tiere,  so  ist  es  klar,  daß  die
Eltern  ein  Interesse  daran  haben,  so  wenig  wie  möglich  Kinder  zu
zeugen').
Im  Gegensatz  dazu  vertraut  die  Wahl-Erbfolge-Familie  dem
Sohn,  der  zn  Hanse  bleibt,  die  Hut  der  Überlieferung  an,  und  überläßt
es  den  Söhnen,  die  in  die  Ferne  ziehen,  ihren  Unternehmungsgeist
zu  betätigen.  Auf  diese  Weise  hat  England  die  Welt  erobert.  Zur
gleichen  Zeit  hält  diese  Einrichtung  die  wirkliche  Familiengleichheit
aufrecht,  indem  das  Heim  stets  denen  als  Zufluchtsort  ollen  stellt,
die  sich  dahin  zurückziehen  wollen,  weil  sie  in  der  Welt  keinen  Erfolg ­
  gehabt  haben.  Hierin  liegt,  um  nur  ein  Beispiel  anzuführen,
die  Lösung  der  Frage,  wie  die  schmerzliche  Lage  der  alten  Jungfern
freundlicher  gestaltet  werden  könne.
Um  zu  versuchen,  die  Wahl-Erbfolge-Familie  in  Frankreich
wiederaufzurichten,  gibt  es  außer  der  moralischen  Reform  nur  ein
einziges  Mittel;  es  besteht  darin,  die  Testierungsfreiheit  wiedereinzuführen ­
  oder  zum  allerwenigsten  den  frei  verfügbaren  Teil  genügend ­
  zu  vergrößern,  damit  der  Vater  imstande  sei,  den  Grund  und
Boden  oder  das  Unternehmen  in  seiner  Gesamtheit  einem  .seiner
Kinder  zu  hinterlassen,  mit  der  Bedingung,  daß  dieses  seine  Geschwister ­
  entschädigt,  wmnn  der  Rest  des  Erbes  nicht  genügt,  jedem
seinen  Teil  zu  sichern  *  2 ).
Wenn  die  Autorität  des.  Vaters  über  seine  Kinder  ein  für  die
Stabilität  der  Gesellschaft  unentbehrliches  Element  darstellt,  so  ist
doch  die  Autorität  des  Arbeitgebers  über  seine  Arbeiter  ebenfalls
äußerst  bedeutsam,  w r enn  sie  sich  auch  aus  der  ersteren  ableiten  läßt.

*)  „Um  zusammenzufassen:  ich  habe  niemals  eine  soziale  Organisation  angetroffen,
die  im  gleichen  Grade  die  Gesetze  der  materiellen  und  der  moralischen  Ordnung
verletzt“.
2 )  Lb  Play,  der  einen  gewissen  Einfluß  auf  Napoleon  III.  hatte,  versuchte  von
ihm  einen  Qesetzesvorschlag  zu  erhalten,  um  den  „Code  civil“  in  diesem  Sinne
abzuändern.  Obgleich  der  Kaiser  diesem  Gedanken  sympathisch  gegenüberstand,
und  trotz  seiner  fast  absoluten  Macht,  wagte  er  es  doch  nicht,  das  öffentliche  Gefühl
zn  verletzen,  denn  in  Wirklichkeit  wenden  die  Familienväter  nicht  einmal  die  beschränkte ­
  zu  ihrer  Verfügung  stehende  Quote  an,  die  das  Gesetz  ihnen  zugesteht.
Das  Übel  liegt  daher,  wenn  es  überhaupt  ein  Übel  ist,  viel  tiefer,  als  Lb  Play
dachte:  es  ist  mehr  in  den  Sitten  als  im  „Code“  begründet.