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Organisation  einzig  und  allein  eine  Organisation  der  herrschenden
Klasse  sein  kann,  oder,  wie  schon  Engels  schrieb:*)  „der  Staat  ist
eine  Organisation  der  besitzenden  Klasse  zum  Schutz  gegen  die
nichtbesitzende“.
Dieser  Umstand  muß  besonders  hervorgehoben  werden.  In
der  Tat,  die  relative  Existenzmöglichkeit  des  ganzen  sozial  Widerspruchsvollen ­
  Systems  könnte,  theoretisch  genommen,  auf  zwei
Wegen  erreicht  werden;  entweder  durch  die  Existenz  einer
„dritten  Kraft“,  die  die  Klassen  versöhnt,  die  Gegensätze  glättet
und  eine  beständige  Kompromißbildung  fördert,  oder  aber  durch
das  Bestehen  einer  Organisation  des  einen  Lagers,  das  mit  allen
Mitteln  —  von  direkter  Gewaltanwendung  bis  zum  kompliziertesten ­
  ideologischen  Gewebe  —-  das  Lager  seiner  Klassengegner
im  Zaum  hält.  In  Wirklichkeit  haben  wir  es  mit  der  zweiten
Lösung  der  Frage  zu  tun,  d,  h.  mit  dem  Vorhandensein  einer
Organisation  der  herrschenden  Klassen,  Die  meisten  sogar  marxistelnden
  Konstruktionen  heben  gerade  die  erstere,  „harmonische“ ­
  Theorie  der  Staatsgewalt  hervor.
Eigentlich  steckte  diese  „theoretische“  Weisheit  bereits  im
Kodex  des  babylonischen  Königs  Hammurabi,  wo  es  hieß,  das
Ziel  des  Herrschers  sei  die  Sicherung  des  Rechts  im  Lande,  die
Beseitigung  des  Bösen  und  Schlechten,  damit  der  Starke  nicht
dem  Schwachen  schade.**)  Das  „schwerwiegendste“  Argument
zugunsten  dieser  ehrwürdigen  „Theorie"  bildet  das  Vorhandensein ­
  der  sogenannten  gemeinnützigen  Funktionen  der  Staats-*)
  Fr.  Engels:  „Der  Ursprung  der  Familie,  des  Privateigentums  und  des
Staates"  3.  Auflage  1889,  S.  138.  „La  politique  n'est  q'une  methode  de  persistance,’
  un  Instrument  de  Conservation  d'extension  de  la  propriete"  (Achille
Loria:  „Les  bases  econcmiques  de  la  Constitution  sociale"  2,  ed,  Paris  1903.
p.  362).
**)  Siehe  Gumplowicz;  „Geschichte  der  Staatstheorien"  Innsbruck,  1905,
S.  8.  Vergl.  auch  Loening:  „Der  Staat"  im  Handwörterbuch  der  Staatswiss.;
Wygodzinsky;  „Staat  und  Wirtschaft",  Handbuch  der  Politik;  Jerusalem;  „Der
Krieg  im  Zeichen  der  Gesellschaftslehre",  I.  S.  61.