Full text: Holländische Wirtschaftsgeschichte

schon vorher und gerade in den südlichen Niederlanden gegeben, 
wie die im 16. Jahrhundert in Flandern aufkommende Großunter- 
nehmung im Textilgewerbe, die freie Konzentration von Kapital 
und Arbeitskräften lehrt; anderseits ist die Ausbreitung des Kalvi- 
nismus gerade jenem kapitalistischen Geiste zuzuschreiben, der von 
den südlichen Niederlanden nach dem Norden vordrang; beide haben 
sich dann auf dem allerdings für solche Dinge außerordentlich 
aufnahmefähigen nordniederländischen Boden eng befruchtet, ohne 
aber daß nun der holländische Kapitalismus als ein spezifisch kalvi- 
nistischer anzusehen ist; in den kapitalistischen Klassen des Nor- 
dens lebte, auch nachdem sie sich förmlich dem Kalvinismus an- 
geschlossen hatten, der alte Geist konfessioneller Indifferenz weiter; 
kam zeitweise in den Jahren 1618—1625 in Amsterdam der Kalvi- 
nismus zur Alleinherrschaft, so beruhte das im wesentlichen auf 
politischen Gründen, auf dem Gegensatz zu der Oldenbarne- 
veltschen Remonstrantenpolitik und auf dem Anschluß an Mo- 
ritz von Oranfifen!). 
Den Kapitalismus der Holländer aber, der 
seit dem Anfang des 17. Jahrhunderts nicht zu bestreiten ist und 
im Großunternehmertum zutage trat, äußerte sich am wenig- 
sten zunächst in der Industrie und in dieser wohl 
am meisten in der Zuckerfabrikation, der Brennerei, Brauerei, 
zum Teil auch in..der Leidener Tuchfabrikation; weit mehr 
fand das Großunternehmertum seine Betätigung in der Ree- 
derei, der Heringzgsfischerei dem Walfisch:- 
tang und den kolonialen Unternehmungen. ‚Das 
ist bezeichnend für den geschichtlichen Ur- 
sprung dieses „Kapitalismus“, der sich am meisten 
den spezifisch altholländischen Unternehmungen zuwandte, d. h. 
den auf das Meer gerichteten, für die schon lange vor dem Bestehen. 
und Eindringen des Kalvinismus die Holländer eine ausgesprochene 
Neigung besaßen. 
Für die holländischen Großkaufleute und Kapitalisten gab es 
von Beginn an in der Stellungnahme zu der konfessionellen Frage 
kein Schwanken; bei ihnen war Freiheit des Gottes- 
dienstes eng verknüpft mit dem Begriff der Freiheit 
1) Elias, Amsterd. Regenten-Patriciaat, S. 50. 
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