Ottonische Renaissance; Kirchenreform und Universalpolitik. 243
magister militiae; es gab Logotheten und Vestiarii; es diente
ꝛein Protospathar und ein Primiscriniarius.
Über diese Wunderlichkeiten hinaus machte der Kaiser Ernst
mnit der Universalpolitik in seinem Sinne. Für sie fiel die Ver—
breitung des christlichen Gottesreiches mit der Erweiterung der
kaiserlichen Herrschaft zusammen. So ward Otto ein glühender
Freund der Mission. Während der Papst die Magyaren dem
hristlichen Imperium zu gewinnen suchte, in Wahrheit freilich
durch Verleihung der Königskrone an den Magyarenfürsten
Stephan den tiefsten Grund zur Trennung des Volkes von der
deutschen Oberherrschaft legte, zog der Kaiser dem Andenken
seines Freundes Adalbert nach; in friedlichem Zuge wallte er
mitten im Winter nach Gnesen, zu seinem Grabe, und setzte
hier, nicht minder gegen die Interessen der deutschen Nation,
Haudentius, Adalberts Halbbruder, zum ersten Erzbischof unter
den östlichen Slawen ein, mit Suffraganen in Kolberg, Breslau
und Krakau. Es sind Orte, die alle drei in Ländern lagen,
die jüngst von Polen erobert worden waren; und in allen dreien
hatte der heilige Adalbert gewirkt. Dann zog er mojestätisch
nach Achen; in gefühlvoller Sehnsucht stieg er zu den Gebeinen
des großen Kaisers Karl hinab, wohl nicht ohne den Wahn,
daß ihm Größeres als dem ruhmgekrönten Karlingen gelungen.
Und in der That: Außerordentliches schien um die Wende des
Jahrtausends erreicht. Die östlichen Völker waren dem uni⸗
versalen Gottesstaat einverleibt, bald sollte der Papst ein
Thüringer Kind, den heiligen Bruno, einen Seitenverwandten
des ottonischen Hauses und Schüler des heiligen Romuald, zum
erzbischöflichen Missionar der Heiden jenseits der Polen und
CTechen weihen; im Westen herrschte Ruhe unter den Franzosen,
und jenseits ihres Reiches hatte der Graf von Barcelona dem
Imperium gehuldigt; im Süden schienen die unteritalischen
Schwierigkeiten unbedeutend, und Silvester soll sich, als erster
aller Päpste, mit dem Gedanken einer christlichen Kreuzfahrt zu
den heiligen Stätten des Orients getragen haben.
Unter diesen Umständen litt es Otto nicht in der Heimat.
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