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Musik“  ist,  usw.  Hunderte  derartiger  Fragen,  deren  praktische ­
  Bedeutung  keinem  Zweifel  unterliegen  kann,  sind
von  der  Wissenschaft  aufzuwerfen  und  zu  beantworten.
Aber  der  Gelehrte  darf  dabei  nicht  —  ohne  sein  ehrfürchtiges ­
  Publikum  auf  die  Verwandlung  aufmerksam  gemacht ­
  zu  haben  —  seinen  Arbeitskittel  mit  der  so  „viel
schöneren“  Toga  des  Politikers  vertauschen.
Sehr  wohl  schickt  es  sich  jedoch  auch  für  den  Gelehrten, ­
  sich  unter  das  Volk  zu  mischen,  ihm  Zugang  zu
den  Früchten  seiner  Arbeit  zu  verschaffen.  Tut  er  das,
dann  wird  er  nicht  als  Gourmand  nur  für  das  sorgen,  was
und  wie  es  ihm  schmeckt,  er  wird  daran  denken,  daß
keine  Wissenschaft  in  so  hohem  Maße  wie  die  Volkswirtschaftslehre ­
  nicht  nur  der  Gelehrten,  sondern  vor  allem
des  Volkes  wegen  da  ist.  Irre  ich  nicht,  dann  war  es
J.  Köhler,  der  einmal  den  sehr  richtigen  Gedanken  ausführte, ­
  daß  der  Gelehrte  zwar  imstande  sein  müsse,  sich
zeitweise  vom  Volke  und  vom  Verständnisse  des  Volkes
zu  entfernen,  daß  es  aber  doch  gleichzeitig  stets  sein  Bestreben ­
  sein  müsse,  das  Verständnis  seiner  Ideen,  wenn
auch  nicht  von  heute  auf  morgen,  so  doch  allmählich  dem
Volke  zu  eröffnen.
In  diesem  Sinne,  meine  ich,  muß  es  möglich  werden,
daß  die  Volkswirtschaftslehre  nicht  nur  wahre  Wissenschaft, ­
  in  dem  schönen  und  ernsten  Sinne,  der  mit  dem
Worte  verknüpft  ist,  wird,  sondern  zugleich  auch  die
populärste  Wissenschaft  unserer  Zeit.