Full text: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

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Zweites Buch. Die Gegner. 
Denkschrift vor, deren Ideen klar und deutlich auf Proudhon zu- 
rückzufiihren sind, und sie setzten die Annahme der sich daraus er 
gebenden Beschlüsse durch. Aber schon auf dem folgenden Kongreß 
(1867) stießen sie auf stärkeren Widerstand, und auf den Kongressen 
zu Brüssel (1868) und zu Basel (1869) gelangte der Einfluß Manx’ 
zur Vorherrschaft. 
Man kann sich fragen, ob die Ideen Proudhon’s, die von den 
Pariser Arbeitern 1866 verteidigt wurden, von dem Pkoudhon des 
Jahres 1848 stammen ? Es scheint vielmehr, als ob sie das Ergebnis 
der 1865 erfolgten Veröffentlichung des letzten Werkes Proudhon’s: 
„Die politische Fähigkeit der Arbeiterklassen“ 
gewesen sind. Dieses Werk entstand unter dem Eindruck der 
Arbeiterbewegung, die nach 1862 in Paris zum Ausbruch kam, und 
infolge eines Manifestes, das von 60 Pariser Arbeitern unterzeichnet 
war, die geglaubt hatten, es Proudhon als dem bekanntesten Ver 
treter des Sozialismus in Frankreich unterbreiten zu sollen. Die 
Haltung der französischen Arbeiter im Anfang der Internationale 
würde daher auf dem Wiedererwachen des Proudhonismus beruhen, 
das mehr von der Veröffentlichung dieses Buches als von dem an 
dauernden Einfluß seiner Ideen nach dem Staatsstreich hervorgerufen 
wurde*). 
Jedoch war dieses Wiedererwachen nur von kurzer Dauer. 
Heute, und seitdem die Gedanken Marx’ ihrerseits einer sehr scharfen 
Kritik unterworfen worden sind, zeigt sich bei gewissen Schrift 
stellern ein ganz neues Interesse zugunsten der Ideen Proudhon’s. 
Diese Schriftsteller — unter denen Georges Sorel an erster Stelle 
steht — verbinden die lebhafteste Bewunderung für Marx mit einer 
nicht geringeren Achtung vor Proudhon. Aber sogar hier ist es 
sehr schwierig, von einem Wiedererwachen der Ideen Proüdhon’s 
zu sprechen. Es handelt sich vielmehr um eine neue Richtung, die 
auf der syndikalistischen Arbeiterbewegung beruht, und in der man 
den doppelten Einfluß des anarchistischen französischen Sozialisten 
und des kollektivistischen deutschen Sozialisten finden kann. Auf 
jeden Fall ist sie noch zu neu, als daß man ihre Tragweite be 
stimmen könnte. 
>) Vgl. über diesen Punkt: Pubch: Pkoüdhon et l’Internationale, 
Paris, 1907 (Vorwort von Akdleh).
	        
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