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Zweites  Buch.  Die  Gegner.

Denkschrift  vor,  deren  Ideen  klar  und  deutlich  auf  Proudhon  zurückzufiihren
  sind,  und  sie  setzten  die  Annahme  der  sich  daraus  ergebenden ­
  Beschlüsse  durch.  Aber  schon  auf  dem  folgenden  Kongreß
(1867)  stießen  sie  auf  stärkeren  Widerstand,  und  auf  den  Kongressen
zu  Brüssel  (1868)  und  zu  Basel  (1869)  gelangte  der  Einfluß  Manx’
zur  Vorherrschaft.
Man  kann  sich  fragen,  ob  die  Ideen  Proudhon’s,  die  von  den
Pariser  Arbeitern  1866  verteidigt  wurden,  von  dem  Pkoudhon  des
Jahres  1848  stammen  ?  Es  scheint  vielmehr,  als  ob  sie  das  Ergebnis
der  1865  erfolgten  Veröffentlichung  des  letzten  Werkes  Proudhon’s:
„Die  politische  Fähigkeit  der  Arbeiterklassen“
gewesen  sind.  Dieses  Werk  entstand  unter  dem  Eindruck  der
Arbeiterbewegung,  die  nach  1862  in  Paris  zum  Ausbruch  kam,  und
infolge  eines  Manifestes,  das  von  60  Pariser  Arbeitern  unterzeichnet
war,  die  geglaubt  hatten,  es  Proudhon  als  dem  bekanntesten  Vertreter ­
  des  Sozialismus  in  Frankreich  unterbreiten  zu  sollen.  Die
Haltung  der  französischen  Arbeiter  im  Anfang  der  Internationale
würde  daher  auf  dem  Wiedererwachen  des  Proudhonismus  beruhen,
das  mehr  von  der  Veröffentlichung  dieses  Buches  als  von  dem  andauernden ­
  Einfluß  seiner  Ideen  nach  dem  Staatsstreich  hervorgerufen
wurde*).
Jedoch  war  dieses  Wiedererwachen  nur  von  kurzer  Dauer.
Heute,  und  seitdem  die  Gedanken  Marx’  ihrerseits  einer  sehr  scharfen
Kritik  unterworfen  worden  sind,  zeigt  sich  bei  gewissen  Schriftstellern ­
  ein  ganz  neues  Interesse  zugunsten  der  Ideen  Proudhon’s.
Diese  Schriftsteller  —  unter  denen  Georges  Sorel  an  erster  Stelle
steht  —  verbinden  die  lebhafteste  Bewunderung  für  Marx  mit  einer
nicht  geringeren  Achtung  vor  Proudhon.  Aber  sogar  hier  ist  es
sehr  schwierig,  von  einem  Wiedererwachen  der  Ideen  Proüdhon’s
zu  sprechen.  Es  handelt  sich  vielmehr  um  eine  neue  Richtung,  die
auf  der  syndikalistischen  Arbeiterbewegung  beruht,  und  in  der  man
den  doppelten  Einfluß  des  anarchistischen  französischen  Sozialisten
und  des  kollektivistischen  deutschen  Sozialisten  finden  kann.  Auf
jeden  Fall  ist  sie  noch  zu  neu,  als  daß  man  ihre  Tragweite  bestimmen ­
  könnte.

>)  Vgl.  über  diesen  Punkt:  Pubch:  Pkoüdhon  et  l’Internationale,
Paris,  1907  (Vorwort  von  Akdleh).