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Fünftes Buch. Die Lehren der neuesten Zeit. 
§ 4. Sozialistische Ausweitungen des ßentenbegriffes. 
Die Schriftsteller, von denen wir bisher gesprochen haben, sind 
sämtlich Individualisten. Sie haben nichts gegen das Eigentum als 
solches, und unter ihnen finden sich keine Gegner des Kapitalzinses. 
Noch weniger sind sie den Vorteilen, die ein Jeder aus seinen Fähig 
keiten und Begabungen ziehen kann, feindlich gesinnt. Von allen 
diesen vorhergehenden Systemen unterscheidet sich nun der Sozialismus 
durch die Feindschaft, die er sowohl gegen den Kapitalzins wie auch 
gegen die Bodenrente hegt. Einige Sozialisten gehen sogar so weit, 
den besonderen Vorteilen, die ein Einzelner aus seinen außergewöhn 
lichen Fähigkeiten ziehen kann, jede Berechtigung abzusprechen, 
sobald diese Vorteile den reinen Ertrag seiner Arbeit übersteigen. 
Diese beiden Auffassungen scheinen wie durch einen Abgrund 
voneinander getrennt. Gibt es keine Möglichkeit, ihn zu schließen? 
Sicherlich, antworten einige Schriftsteller, und zwar höchst ein 
fach: es genügt, die Kapitalzinsen und das Einkommen aus besonderen 
Fähigkeiten als Kenten anzusehen. So wird die Theorie der Rente 
nicht nur die Enteignung des Bodens zugunsten der Allgemeinheit, 
sondern auch den absoluten Kollektivismus rechtfertigen. — Diese 
Auffassung ist in England entstanden. 
England, die eigentliche Heimat des Sozialismus, das England 
eines Godwin, Hall, Thompson und Owen hat nach dieser ersten 
Ideenbewegung im Laufe von 70 Jahren kein sozialistisches System 
mehr hervorgebracht. Abgesehen von Stüaet Mill, auf den der 
französische Sozialismus seinen Einfluß ausgeübt hat, ist es sogar 
den Ideen gegenüber, die den Kontinent bewegten, ziemlich gleich 
gültig geblieben. Kabl Marx hat sein Kapital in London durch 
arbeiten und verfassen können, ohne daß irgendein englischer Volks 
wirtschaftler dies bemerkt zu haben scheint. Es bedurfte der Bildung 
der sozialistischen Parteien in Deutschland und Frankreich nach 1870, 
heit zu geben. Wenn während dieser Periode von n Jahren der Arbeiter nach 
einander von verschiedenen Kapitalisten beschäftigt worden wäre, würde jeder von 
ihnen für einen Teil aufzukommen haben, der im Verhältnis zu der Zeit steht, 
während der er den Arbeiter beschäftigt hat.“ 
Auf diese Weise würden nach einer Anzahl von n Jahren alle Arbeiter nach 
und nach Grundbesitzer werden. Sie würden sieh in dem gleichen Zustand, wie in 
der Primärperiode, der Naturwirtschaft, befinden und könnten dann untereinander 
oder mit den früheren Besitzern die Assoziation des Kapitals und der Arbeit auf 
der Grundlage der Gleichheit bilden, die in den Augen Lobia’s die produktivste 
Organisation ist. 
Während dieser n Jahre müßten die Besitzer unter einem entsprechenden 
Zwang stehen.