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Allermindestens hat er auch bei seinen sonstigen Gegnern, z. B. 
bei dem Schotten Macleod, das Zugeständniss erreicht, dass 
neben der Ricardosehen Hypothese auch noch eine andere zu 
lässig sein müsse. Ja man kann jetzt ganz allgemein behaup- 
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Gesichtspunktes als ausschliesslich maassgebend versagt wird, 
wenigstens die Ricardosche Vorstellung neutralisirt und die 
Freiheit des Denkens in einem höhern Maass hergestellt ist, 
als sie je zuvor bezüglich dieses Gegenstandes vorhanden sein 
konnte. Hierin läge allein schon eine werthvolle Umwälzung 
der ökonomischen Anschauungen. Am meisten wird aber die 
Civilisationsgeschichte auch positiv von der neuen Idee ge- 
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Spanne Zeit, auf die sich der sociale Classenkampf um die 
Bodenrente bezieht, sondern viel weitere Dimensionen in Frage 
^^^Es knüpft sich eine Art ökonomischer Geschichtsphilosophie 
an das Gesetz vom Gange des Bodenanbaus. Das Neue der 
Vorstellung besteht darin, dass die Cultur von den Bergab 
hängen erst später zu den Flussthälern fortschreitet, und dass 
überhaupt die Chancen der Völkerwirthschaft so beschaffen 
sind, dass erst mit der wachsenden Kraft des Menschen auch 
die ergiebigeren Naturmittel benutzbar werden. Muss es nun 
auch der Wissenschaft fernbleiben, derartige Wirkungen einer 
offen zu Tage liegenden Ursächlichkeit mit Carey aus einer Art 
Vorsehung eines „Machers der Welt herleiten oder gar au 
den Credit eines derartigen Glaubens frischweg voraussetzen 
zu wollen, so wäre es doch auch nicht am Orte, über den Wert 
einer Speculation und eines an sich richtigen Stücks von Wahr 
heit nach den individuellen Entstehungsgründen abzuurtheilen. 
Mit demselben Recht könnte man Alles verwerfen, was Kepler 
auf seine Weltharmonie hin und auf Antrieb superstitioser 
Ideen wirklich Zutreffendes aufgefunden hat. ^ 
Die Bodencultur soll nicht nur unter den günstigen nt- 
wicklungsbedingungen zum fruchtbareren Boden fortschreiten, 
sondern denselben auch wieder verlassen, wenn, wie in der 
Türkei, ein Rückgang der Kräfte platzgreift. Die sinkenden 
Volkswirthschaften würden also hienach, wie Carey in dem 
Werk von 1858 beschreibt, einen umgekehrten Process durch 
machen. Trotzdem ist der Oekonom von Philadelphia weit