Vorgeschichte

203

Mittel  erreicht:  1.  Schaffung  eines  Bedürfnisnachweises,  2.  genossenschaftliche ­
  Produktion  der  zur  Befriedigung  der  festgestellten ­
  Bedürfnisse  nötigen  Güter;  3.  Heranbildung  der  von  den
Genossenschaften  benötigten  Arbeitskräfte  ;  4.  Gewerbepolizei
und  Gewerbegerichte 1 ).
Der  Bedürfnisnachweis,  „institution  de  prévoyance“,  stellt
die  vorhandenen  Bedürfnisse  der  Gesellschaft  und  der  Individuen
fest.  Dabei  verfährt  er  nach  dem  Grundsatz  der  Gleichheit
aller  Menschen.  Durch  den  Bedürfnisnachweis  wird  Menge  und
Art  der  Produktion  bestimmt.  Diese  kann  sich  über  das
Notwendige  hinaus  auf  das  Nützliche  und  selbst  auf  Luxusgüter
erstrecken  nach  Maßgabe  der  verfügbaren  Produktionsmittel 2 ).
Die  Bedürfnisnachweisanstalt  wird  zugleich  eine  große  Kreditzentrale ­
  sein,  welche  die  Produktion  im  ganzen  Lande  beleben
und  den  Güterumlauf  kontrollieren  soll 3 ).
Die  genossenschaftliche  Organisation  der  Produktion  hat  zum
Zweck,  den  Arbeitern  die  Möglichkeit  zu  geben,  Eigentümer
der  Produktionsmittel  zu  werden.  Denn  „die  einzige,  rationelle
Grundlage  des  Eigentumsrechtes  ist  die  Arbeit,  die  Produktion
selbst.  Es  ist  eine  Forderung  der  Gerechtigkeit,  daß  der  Arbeiter ­
  Herr  sei  über  das  Produkt,  das  er  geschaffen“ 4 ).  Die
innere  Ausgestaltung  der  Produktivgenossenschaft  denkt  sich
Ott  genau  wie  Bûchez.  Die  Genossenschaften  erhalten  ihre
Aufträge  vom  gesellschaftlichen  Bedürfnisnachweis.
Die  Heranbildung  der  von  den  Genossenschaften  gebrauchten ­
  Arbeitskräfte  hat  durch  technische  Unterrichtsanstalten  zu
erfolgen,  deren  Besuch  jedermann  offen  steht.  Gewerbepolizei
und  Gewerbegerichte  endlich  sind  nötig,  um  die  Auswüchse  der
individuellen  Freiheit  zu  unterdrücken 6 ).
Neben  die  Utopien  über  die  Organisation  der  Gesellschaft,
welche  den  Grund  von  Otts  Anschauungen  ausmachen,  reiht
er  Theorien,  welche  sich  mit  der  bestehenden  Gesellschaftsordnung ­
  sehr  gut  vertragen.  Die  Arbeitsfreiheit  verteidigt  er  mit
großer  Entschiedenheit.  „Die  Freiheit  ist  die  erste,  sittliche
Ö  Ott,  loc.  cit.  p.  187.
2 )  ibid.  p.  69.
3 )  ibid.  p.  188,
4 )  ibid.  p.  252.
5 )  ibid.  p.  187.