35

Übertreibungen  bewahrt  werden  „durch  den  Respekt  vor  der  Freiheit
des  anderen,  durch  die  Pflichten  ihres  Berufes  und  die  Leitung
der  Familie“,  wurden  von  Le  Play  für  besser  geeignet  erachtet,  als
„Sozialen  Autoritäten“  zu  dienen.
Auf  die  Erhaltung  der  Familie  und  ihres  Zweckes  legt
Le  Play  besonderen  Wert.  Die  Familieninteressen  stehen  in  einer
gut  organisierten  Gesellschaft  obenan;  aber  ihre  richtige  Erkenntnis
findet  man  nur  da,  wo  die  Fruchtbarkeit  in  Ehren  steht.  Eine
Menge  richtiger  Gedanken  hat  Le  Play  immer  bei  solchen  Vätern
gefunden,  die  viele  Kinder  durch  Arbeit,  durch  gutes  Beispiel  zu
.Reichtum  erzogen  hatten.
Die  Kenntnis  der  Wahrheit  und  die  Neigung  richtiger  Reformen
fand  Le  Play  besonders  bei  den  Klassen,  die  arbeiten  um  der
Arbeit  willen,  ohne  daß  ihre  Existenz  davon  abhängt;  die  sich
das  Wohlergehen  ihrer  Untergebenen,  die  Unterstützung  der  Armen
und  die  Sorge  um  die  öffentlichen  Interessen  angelegen  sein  lassen;
die  glauben,  daß  Vorrang  der  Geburt  und  des  Reichtums  durch
selbstauferlegte  Pflichten  ergänzt  werden  muß.
Von  den  Angehörigen  der  sog.  freienBerufe  erfuhr  Le  Play
nicht  die  Förderung,  die  er  erwartet  hatte.  Er  hält  z.  B.  die
Rechtsgelehrten  wohl  für  geeignet,  eine  Wahrheit  ins  richtige  Licht
zu  setzen  und  sie  gut  auszudrücken;  aber
„diese  höhere  Anschauung  in  gewissen  Fragen  verbindet  sich  fast  immer  mit
der  Unkenntnis  aller  anderen;  und  diese  Eigenschaften  bleiben  unfruchtbar,
wenn  man  zu  einer  vollkommenen  Wahrheit  oder  zu  einem  praktischen  Schluß
gelangen  muß“.
Trotzdem  sind  manche  Gelehrte  und  Schriftsteller  hervorragende
Staatsmänner  gewesen;  sie  hatten  eben  ausnahmsweise  die  dafür  erforderlichen ­
  Eigenschaften,  nach  Le  Play,  meist  durch  praktische ­
  Tätigkeit  erlangt,  z.  B.  durch  Verwaltung  großer  Güter.
Montesquieu  ist  ein  Beispiel  einer  idealen  „sozialen  Autorität“.
Er  war  nicht  nur  Historiker  und  Philosoph,  sondern  zugleich  praktischer ­
  Landwirt  und  ein  geschickter  Kaufmann.  Die  Praxis  ist
also  die  beste  Schule  der  Sozial  wissen  Schaft,  wenn  die
Moral  nicht  hinter  der  Entwicklung  von  Intelligenz  und  Reichtum
zurückbleibt:
„Der  Großhandel  und  die  Großindustrie,  die  sich  gründen  auf
eine  Menge  feiner  Kombinationen,  sind  in  dieser  Hinsicht  bewundernswerte
Mittel  intellektueller  Kultur  für  die  Menschheit;  denn  ein  Irrtum  im  Urteil
hat  fast  immer  das  Mißlingen  der  ganzen  Operation  zur  Folge.  Gewerbe-